مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ١٥٣ - المسألة الرابعة في وجوب البدأة بالأعلى

وابن القطّان[١]، وأبو العبّاس[٢]، والمحقّق الكركي[٣]، وولده[٤]، والشيخ البهائي[٥]، ووالده[٦].

وعزى القول به في التذكرة[٧]، وكشف الرموز[٨]، والتنقيح[٩]، وغاية المرام[١٠] إلى الشيخ وأكثر الأصحاب، ونسبه في المدارك[١١]، والذخيرة[١٢]، وشرح الدروس[١٣]، وبحار الأنوار[١٤]، وشرح الرسالة الألفيّة[١٥]، وغيرهنّ[١٦] إلى المشهور بينهم.

وحكى الشيخ في الخلاف إجماع الفرقة على تحريم استقبال الشعر في اليدين[١٧]. وقال في التبيان: «ويجب عندنا غسل الأيدي من المرافق، وغسل المرفق معها إلى

[١]. معالم الدين في فقه آل يس ١ : ٤٧ .

[٢]. المحرّر ( المطبوع ضمن الرسائل العشر ) : ١٣٨ .

[٣]. جامع المقاصد ١ : ٢١٣ .

[٤]. منهج السداد ( مخطوط ) : ١٢ .

[٥]. مشرق الشمسين : ١٠٨ ـ ١٠٩ ، جامع عباسي : ٨ .

[٦]. شرح الألفيّة ( مخطوط ) : ١٠٩ ـ ١١٠ .

[٧]. تذكرة الفقهاء ١ : ١٥٦ ـ ١٥٨ .

[٨]. كشف الرموز ١ : ٦٦ .

[٩]. التنقيح الرائع ١ : ٨٠ .

[١٠]. غاية المرام ١ : ٥٨ .

[١١]. مدارك الأحكام ١ : ١٩٩ .

[١٢]. ذخيرة المعاد : ٢٧ ، السطر ١٥ .

[١٣]. مشارق الشموس : ١٠٢ ، السطر ١٤ .

[١٤]. بحار الأنوار ٨٠ : ٢٥٨ و ٢٧٥ ، أبواب الوضوء ، الباب ٣ .

[١٥]. المقاصد العليّة : ٨٩ .

[١٦]. كما في مصابيح الظلام ٣ : ٢٩٣ ، والحدائق الناظرة ٢ : ٢٣٠ .

[١٧]. الخلاف ١ : ٨٣ ، المسألة ٣١ .