عيون مسائل النفس - حسن زاده الآملي، الشيخ حسن - الصفحة ٢٢٩ - ط - و من أمهات تلك العيون , البحث عن تكون جوهر النفس , هل هى جسمانية الحدوث و التصرف , أو روحانية الحدوث و التصرف ؟

و مما أفاده المتأله السبزوارى فى حدوث النفس ما هذا لفظه([ : أعلم أن الاحتمالات التى لها قائل اربعة فى هذا المقام :

الأول أن النفس جسمانية حدوثا و بقاء و هذا مذهب القائلين بتجسمها من المتكلمين , و الطباعية , و الدهرية الذين حكى الله - تعالى - عنهم فى كتابه المجيد بقوله : ( ما هى إلا حيوتنا الدنيا نموت و نحيى و ما يهلكنا إلا الدهر) [١] , و هؤلاء تحزبوا أحزابا فمنهم من يقول : إنها الروح البخارى , و إنها جسم لطيف سار فى البدن سريان الماء فى الورد و النار فى الفحم . و منهم من يقول : إنها الدم لما سمع أنه يقال : النفس السائلة على الدم , إلى غير ذلك من الأقاويل الباطلة , و قد قيل فى النفس اربعون قولا .

و الثانى أنها روحانية حدوثا و بقاء , و هذا قول المشائين القائلين انها مجردة ذاتا لا فعلا , حدثت فى الجنين فى الشهر الرابع متعلقة به لا منطبعة فيه .