مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)
(١)
الجزء التاسع عشر
٣ ص
(٢)
تتمة كتاب الحدود
٣ ص
(٣)
12- باب حد القاذف
٣ ص
(٤)
المنابع
٢١ ص
(٥)
13- باب الرجل يقذف امرأته و ولده
٢٢ ص
(٦)
المنابع
٢٦ ص
(٧)
14- باب الأوقات التي يحد فيها
٢٧ ص
(٨)
15- باب الحد في الشراب و الملاهى
٢٨ ص
(٩)
المنابع
٣٦ ص
(١٠)
16- باب الحد على من اقرّ
٣٧ ص
(١١)
المنابع
٣٩ ص
(١٢)
17- باب حد السارق
٤٠ ص
(١٣)
المنابع
٥٤ ص
(١٤)
18- باب الطرار و المختلس
٥٥ ص
(١٥)
المنابع
٥٦ ص
(١٦)
19- باب الأجير و الضيف
٥٧ ص
(١٧)
المنابع
٥٩ ص
(١٨)
20- باب حد النباش
٦٠ ص
(١٩)
المنابع
٦١ ص
(٢٠)
21- باب ما لا يقطع فيه السارق
٦٢ ص
(٢١)
المنابع
٦٣ ص
(٢٢)
22- باب حد الصبيان
٦٤ ص
(٢٣)
المنابع
٦٧ ص
(٢٤)
23- باب حد المماليك و المكاتبين
٦٨ ص
(٢٥)
المنابع
٧٦ ص
(٢٦)
24- باب حدود اهل الذمة
٧٧ ص
(٢٧)
المنابع
٧٨ ص
(٢٨)
25- باب التعزير
٧٩ ص
(٢٩)
المنابع
٨٢ ص
(٣٠)
26- باب حد المريض
٨٣ ص
(٣١)
المنابع
٨٥ ص
(٣٢)
27- باب حد المحارب
٨٦ ص
(٣٣)
المنابع
٩٢ ص
(٣٤)
28- باب من وجبت عليه حدود
٩٣ ص
(٣٥)
29- باب العفو عن الحدود
٩٤ ص
(٣٦)
المنابع
٩٦ ص
(٣٧)
30- باب أنه لا شفاعة في الحدود
٩٧ ص
(٣٨)
31- باب أن الحد لا يورث
٩٨ ص
(٣٩)
المنابع
٩٩ ص
(٤٠)
32- باب حد المرتد
١٠٠ ص
(٤١)
المنابع
١٠٧ ص
(٤٢)
33- باب حد القواد
١٠٨ ص
(٤٣)
المنابع
١٠٩ ص
(٤٤)
34- باب الزنادقة و السحرة
١١٠ ص
(٤٥)
35- باب النوادر
١١١ ص
(٤٦)
المنابع
١٢١ ص
(٤٧)
كتاب الديات
١٢٢ ص
(٤٨)
1- باب من قتل مؤمنا
١٢٢ ص
(٤٩)
المنابع
١٣٣ ص
(٥٠)
2- باب قتل العمد و ديته
١٣٤ ص
(٥١)
المنابع
١٤٣ ص
(٥٢)
3- باب قتل الخطأ
١٤٤ ص
(٥٣)
المنابع
١٤٨ ص
(٥٤)
4- باب الاجتماع على القتل
١٤٩ ص
(٥٥)
المنابع
١٥٢ ص
(٥٦)
5- باب الامر بالقتل
١٥٣ ص
(٥٧)
المنابع
١٥٣ ص
(٥٨)
6- باب من يقتل عدة
١٥٤ ص
(٥٩)
7- باب من فرّ من القود
١٥٥ ص
(٦٠)
المنابع
١٥٦ ص
(٦١)
8- باب من امسك نفرا و قتله آخر
١٥٧ ص
(٦٢)
المنابع
١٥٨ ص
(٦٣)
9- باب من لا دية له
١٥٩ ص
(٦٤)
المنابع
١٧٠ ص
(٦٥)
10- باب القاتل يريد التوبة
١٧١ ص
(٦٦)
11- باب قتل اللص
١٧٢ ص
(٦٧)
المنابع
١٧٣ ص
(٦٨)
12- باب القتل بين الارحام
١٧٤ ص
(٦٩)
المنابع
١٧٥ ص
(٧٠)
13- باب الجرح و القتل بين الرجال و النساء
١٧٦ ص
(٧١)
المنابع
١٨٣ ص
(٧٢)
14- باب قتل العبيد و المكاتيب
١٨٤ ص
(٧٣)
المنابع
١٩٨ ص
(٧٤)
15- باب قتل الذمى
١٩٩ ص
(٧٥)
المنابع
٢٠٦ ص
(٧٦)
16- باب دية الاعضاء
٢٠٧ ص
(٧٧)
المنابع
٢٢٤ ص
(٧٨)
17- باب ناقص الخلقة
٢٢٥ ص
(٧٩)
18- باب القصاص
٢٢٦ ص
(٨٠)
المنابع
٢٢٨ ص
(٨١)
19- باب دية الجراحات
٢٢٩ ص
(٨٢)
المنابع
٢٣٥ ص
(٨٣)
20- باب دية الجنين و النطفة
٢٣٦ ص
(٨٤)
المنابع
٢٤٤ ص
(٨٥)
21- باب قطع رأس الميت و عظامه
٢٤٥ ص
(٨٦)
المنابع
٢٤٨ ص
(٨٧)
22- باب من يقع في البئر
٢٤٩ ص
(٨٨)
23- باب احكام الدواب
٢٥١ ص
(٨٩)
المنابع
٢٥٣ ص
(٩٠)
24- باب المقتول لا يدرى قاتله
٢٥٤ ص
(٩١)
المنابع
٢٥٦ ص
(٩٢)
25- باب اولياء الدم
٢٥٧ ص
(٩٣)
المنابع
٢٦٣ ص
(٩٤)
26- باب القسامة
٢٦٤ ص
(٩٥)
المنابع
٢٧٥ ص
(٩٦)
27- باب العاقلة
٢٧٦ ص
(٩٧)
المنابع
٢٧٧ ص
(٩٨)
28- باب دية البهائم
٢٧٨ ص
(٩٩)
المنابع
٢٨٢ ص
(١٠٠)
29- باب ضمان الظئر
٢٨٣ ص
(١٠١)
30- باب النوادر
٢٨٤ ص
(١٠٢)
المنابع
٢٨٩ ص
(١٠٣)
كتاب الوصايا
٢٩٠ ص
(١٠٤)
1- باب الوصية
٢٩٠ ص
(١٠٥)
المنابع
٢٩٨ ص
(١٠٦)
2- باب الاشهاد على الوصية
٢٩٩ ص
(١٠٧)
المنابع
٣٠٤ ص
(١٠٨)
3- باب الرجل يوصى على آخر
٣٠٥ ص
(١٠٩)
المنابع
٣٠٨ ص
(١١٠)
4- باب حق صاحب المال
٣٠٩ ص
(١١١)
المنابع
٣١١ ص
(١١٢)
5- باب الوصية للوارث
٣١٢ ص
(١١٣)
المنابع
٣١٤ ص
(١١٤)
6- باب الرجوع عن الوصية
٣١٥ ص
(١١٥)
المنابع
٣١٨ ص
(١١٦)
7- باب الوصية بالثلث
٣١٩ ص
(١١٧)
المنابع
٣٢٦ ص
(١١٨)
8- باب انفاذ الوصية
٣٢٧ ص
(١١٩)
المنابع
٣٢٩ ص
(١٢٠)
9- باب من اوصى بعتق او بحج
٣٣٠ ص
(١٢١)
المنابع
٣٤٢ ص
(١٢٢)
10- باب العمل بالوصية
٣٤٣ ص
(١٢٣)
المنابع
٣٤٥ ص
(١٢٤)
11- باب من أوصى و عليه دين
٣٤٦ ص
(١٢٥)
المنابع
٣٥٠ ص
(١٢٦)
12- باب من اعتق و عليه دين
٣٥١ ص
(١٢٧)
13- باب وصية الغلام و الجارية
٣٥٣ ص
(١٢٨)
المنابع
٣٥٦ ص
(١٢٩)
14- باب الوصية لامهات الاولاد
٣٥٧ ص
(١٣٠)
المنابع
٣٥٧ ص
(١٣١)
15- باب الوقف و الصدقة و الهبة
٣٥٨ ص
(١٣٢)
المنابع
٣٧٨ ص
(١٣٣)
16- باب الوصية المبهمة
٣٧٩ ص
(١٣٤)
المنابع
٣٨٤ ص
(١٣٥)
17- باب الاقرار بالدين
٣٨٥ ص
(١٣٦)
المنابع
٣٨٦ ص
(١٣٧)
18- باب اقرار الورثة بالدين و العتق
٣٨٧ ص
(١٣٨)
المنابع
٣٨٨ ص
(١٣٩)
19- باب ما يلحق بالميت
٣٨٩ ص
(١٤٠)
20- باب من مات على غير وصية
٣٩١ ص
(١٤١)
21- باب الرشد و البلوغ
٣٩٢ ص
(١٤٢)
المنابع
٣٩٥ ص
(١٤٣)
22- باب صدقات رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم و الائمة
٣٩٦ ص
(١٤٤)
المنابع
٣٩٩ ص
(١٤٥)
23- باب النوادر
٤٠٠ ص
(١٤٦)
المنابع
٤٠٧ ص
(١٤٧)
كتاب الارث
٤٠٨ ص
(١٤٨)
1- باب السهام
٤٠٨ ص
(١٤٩)
المنابع
٤١٠ ص
(١٥٠)
2- باب ميراث الاقرب
٤١١ ص
(١٥١)
المنابع
٤١٢ ص
(١٥٢)
3- باب ميراث الاولاد
٤١٣ ص
(١٥٣)
المنابع
٤١٧ ص
(١٥٤)
4- باب ميراث الابوين
٤١٨ ص
(١٥٥)
المنابع
٤٢٣ ص
(١٥٦)
5- باب ميراث الاخوة و الاخوات
٤٢٤ ص
(١٥٧)
المنابع
٤٢٩ ص
(١٥٨)
6- باب ميراث الجد و الجدة
٤٣٠ ص
(١٥٩)
المنابع
٤٤٣ ص
(١٦٠)
7- باب ما يختص من الميراث
٤٤٤ ص
(١٦١)
المنابع
٤٤٥ ص
(١٦٢)
8- باب ميراث ذوى الارحام
٤٤٦ ص
(١٦٣)
المنابع
٤٥١ ص
(١٦٤)
9- باب ميراث الزوج و الزوجة
٤٥٢ ص
(١٦٥)
المنابع
٤٥٨ ص
(١٦٦)
10- باب ان النساء لا يرثن من العقار
٤٥٩ ص
(١٦٧)
المنابع
٤٦٢ ص
(١٦٨)
11- باب متاع البيت
٤٦٣ ص
(١٦٩)
المنابع
٤٦٥ ص
(١٧٠)
12- باب ميراث الغلام و الجارية
٤٦٦ ص
(١٧١)
المنابع
٤٦٨ ص
(١٧٢)
13- باب ميراث المطلقات في العدة
٤٦٩ ص
(١٧٣)
المنابع
٤٧٢ ص
(١٧٤)
14- باب ميراث الغرقى و الهدم
٤٧٣ ص
(١٧٥)
المنابع
٤٧٧ ص
(١٧٦)
15- باب ميراث القتلى
٤٧٨ ص
(١٧٧)
المنابع
٤٨٠ ص
(١٧٨)
16- باب ميراث القاتل
٤٨١ ص
(١٧٩)
المنابع
٤٨٣ ص
(١٨٠)
17- باب ميراث اهل الملل
٤٨٤ ص
(١٨١)
المنابع
٤٨٩ ص
(١٨٢)
18- باب ميراث المماليك و المكاتبين
٤٩٠ ص
(١٨٣)
المنابع
٥٠١ ص
(١٨٤)
فهرست العناوين
٥٠٢ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص

مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ٢٢٨ - المنابع

سالم عن سورة بن كليب عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال سئل عن رجل قتل رجلا عمدا و كان المقتول أقطع اليد اليمنى فقال إن كانت قطعت يده في جناية جناها على نفسه أو كان قطع و أخذ دية يده من الذي قطعها فأراد أولياؤه أن يقتلوا قاتله أدوا إلى أولياء قاتله دية يده التي قيد منها و يقتلوه و إن شاءوا طرحوا عنه دية يده و أخذوا الباقي قال و إن كانت يده قطعت من غير جناية جناها على نفسه و لا أخذ لها دية قتلوا قاتله و لا يغرم شيئا و إن شاءوا أخذوا دية كاملة هكذا وجدناه في كتاب علي (عليه السلام).

١٠- عنه عن أحمد بن محمد عن محمد بن داود بن الحصين عن أبي العباس عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال سألته عمن أقيم عليه الحد فمات أ يقاد منه أو يؤدى ديته قال لا إلا أن يزاد على القود.

١١- عنه عن علي عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال من اقتص منه فمات فهو قتيل القرآن.

١٢- المغربي عنه (عليه السلام) أنه قال إذا قتل الرجل و له أولياء صغار و غيب فطلب الحاضر من أوليائه القصاص فله ذلك قال و قد اقتص الحسن (عليه السلام) من ابن ملجم لعنة اللّه عليه و لعلي (عليه السلام) يومئذ أولاد صغار لم ينتظر بهم إن يبلغوا.

المنابع:

(١) الكافي: ٧/ ٣١٩- ٣٢٠- ٣٢١، (٢) التهذيب: ١٠/ ٢٧٥، الى ٢٧٩، (٣) دعائم الاسلام: ٢/ ٤١٠.