ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٣٩٥ - أسل بدمعك

سارت بقلبك في الأحشاء زفرته، # و استوقفتك بأعلى الرّمل أظعان‌

لمّا مررنا على تلك السّروب ضحى، # نضت إلى الرّبع أجياد و أعيان‌ [١]

من كلّ غيداء قد مال النّعيم بها، # كما تخايل بالبردين نشوان‌

كأنّما انفرجت عنهم قبابهم، # يوم الأنيعم، آجال و صيران‌ [٢]

مستشرفات يعرّضن الخدود لنا، # كما تشوّف صوب المزن غزلان‌

لا يذكر الرّمل إلاّ حنّ مغترب، # له بذي الرّمل أوطار و أوطان‌

نهفو إلى البان من قلي نوازعه، # و ما بي البان بل من داره البان‌

أسدّ سمعي، إذا غنّى الحمام به، # ألاّ يبيّن سرّ الوجد إعلان‌

و ربّ دار أولّيها مجانبة، # و بي إلى الدّار أطراب و أشجان‌

إذا تلفّتّ في أطلالها ابتدرت # للعين و القلب أمواه و نيران‌

كلم بقلبي أداويه و يقرفه # طول ادّكاري لمن لي منه نسيان‌ [٣]

لا للّوائم إقصار بلائمة # عن العميد، و لا للقلب سلوان‌

على مواعيدهم خلف، إذا وعدوا، # و في ديونهم مطل و ليّان‌

هم عرّضوا بوفاء العهد آونة، # حتّى إذا عذّبوني بالمنى خانوا

لا تخلدنّ إلى أرض تهون بها، # بالدّار دار، و بالجيران جيران‌

أقول للرّكب، قد خوّت ركابهم # من الكلال، و مرّ اللّيل عجلان‌ [٤]

مدّوا علابيّها، و استعجلوا طلبا، # إذا رضي بالهوينا معشر هانوا [٥]

نرجو الخلود، و باقينا على ظعن، # و الدّار قاذفة بالزّور، مظعان‌

إن قلّص الدّهر ما أضفاه من جدة، # فصنعة الدّهر إعطاء و حرمان‌ [٦]

[١] السروب: الطرق، جمع سرب-نضت: سبقت.

[٢] الأنيعم: اسم موضع-الآجال، جمع إجل: قطيع بقر الوحش-الصيران:

قطيع البقر، جمع صوار.

[٣] كلم: جرح-يقرفه: يقشّره.

[٤] خوت: ضمرت بطونها-الكلال: التعب.

[٥] العلابي، جمع علباء: عصب العنق.

[٦] الجدة: الغنى، القدرة.