ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٢٢٣ - طال هزي

طال هزي‌

(الطويل)

لقد طال هزّي من قوائم معشر # كلال الظّبى لم أرض من بينها نصلا [١]

رجال، إذا ناديتهم لصنيعة، # و جدتهم ميلا عن الجود أو عزلا [٢]

إذا جشّموا النّزر القليل رأيتهم # يعجّون من لؤم و ما حمّلوا ثقلا [٣]

على النّفس أثني بالملام لأنّني # نحلت وسوم الخيل أحمرة غفلا [٤]

و حمّلت أمطاء البكار مآربي، # و لمّا أحمّلها المصاعب و البزلا [٥]

يشيع لئيم القوم ذو الجهل لؤمه، # و يستر بعض اللّؤم من صحب العقلا

ألا ربّما أرقي اللّئيم، فينثني، # و أعضلني من يجمع اللّؤم و الجهلا [٦]

حبالى بموعود العطاء تجرّمت # شهورا و أعواما و ما طرقوا حملا [٧]

تواصوا بمطل الوعد ثمّ تجاسروا # على اللّؤم حتى جانبوا الوعد و المطلا

ذنابى قصار لا يزيدون بسطة، # و إن ركبوا يوما ظننتهم رجلا

فشتّان أنتم و المسيلون للجدا، # إذا عدم العام النّدى روّضوا المحلا [٨]

يكونون للوبل الغماميّ إخوة، # فإن ضنّ عن أوطانه خلفوا الوبلا

يبيتون غرثى يعلكون سياطهم، # و قد طردوا عنّا المجاعة و الأزلا [٩]

[١] الظبى: السيوف، جمع ظبة.

[٢] ميلا: بعيدين، ساقطين، مائلين.

[٣] جشموا: كلفوا من مشقة-يعجّون: يصيحون.

[٤] نحلت وسوم الخيل أحمرة غفلا: بدّلت الجياد الأصيلة النبيهة بالحمير المغفلة.

[٥] الأمطاء، جمع مطا: الظهر-البزل، جمع بازل: البعير الذي طلع نابه.

[٦] أعضلني: ضيّق علي، أزعجني.

[٧] الحمل: الجنين الذي تحمله المرأة.

[٨] الجدا: العطاء-الندى: العطاء، الخصب.

[٩] غرثى، من غرث: جاع-الأزل: الداهية.