ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٤٣٥ - زمان الهوى

تجمجم للأطماع في كلّ ليلة، # و تقلع عن قلبي بغير بيان‌ [١]

غرضت من العلياء و هي تطول بي، # كما غرض المقصوص بالطّيران‌ [٢]

و لو شئت جلّى بي إلى غاية العلى # جوادي، و لكنّي أردّ عناني‌

و مولى دعا غيري إلى ما يريده، # و لو أنّني ممّن يجيب دعاني‌

و حاول أمرا يعصب الرّيق دونه # بناجد مزءود الفؤاد جبان‌ [٣]

ينازعني الشّحناء أنّى لقيته، # و لو أنّني يوما حذرت رقاني‌ [٤]

و عوراء لم أنصت إليها، و لم أرد # جوابا لها، و القول ليس بوان‌ [٥]

و لكنّني أغضيت عنها كأنّما # أقول بسمعي، أو أعي بلساني‌

أرى السّرح أولى بي من الكور في الوغى، # و ما ناقتي إلاّ فداء حصاني‌ [٦]

و لمّا تعاطينا النّزال انبرى لنا # ملبّ على أعواده بلبان‌ [٧]

فسدّد رمحا لم يكن بمثقّف، # و جرّد عضبا لم يكن بيماني‌

حذار، بني العنقاء، من متطاول # إلى الحرب لا يخشى جناية جان‌

و داهية تصمي القلوب كأنّما # تمطّر عن قوس من الشّريان‌ [٨]

فهذا و عيد سطوتي من ورائه، # و عنوان ناري أن يبين دخاني‌

فلا يحسب الأعداء كيدي غنيمة، # و لا أنّني في الشرّ غير معان‌

[١] تجمجم: تخفي، تستر.

[٢] غرض: ضجر، ملّ.

[٣] يعصب الريق: يجف-الناجد: الواضح-المزءود: المذعور.

[٤] الشحناء: البغضاء-رقاني، من الرقي: السحر.

[٥] العوراء: الكلمة النابية أو الفعلة القبيحة-الواني: الضعيف.

[٦] الكور: رحل الناقة. و المعنى أن السرح، أي الجواد، أولى به يوم الحرب من الناقة، لأنه أجول و أعدى.

[٧] الملب، من ألب الفرس: جعل له لببا و هو ما يشد من سيور السرج في صدر الدابة-اللبان: جمع لبانة: الحاجة.

[٨] تمطر: تسرع-الشريان: شجر تصنع منه القسي.