ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٤٤٩ - على طريق مكة المكرمة

إنّي لألحظ ذا الأنام مجانبا # عن مقلة وحشيّة الإنسان‌

أسطو بجأش فتى يفرّق سيفه # جيش الحمام، إذا التقى الجمعان‌ [١]

من آل عدنان الّذين كفاهم # أنّ ابن موسى من بني عدنان‌

النّازلين، إذا تقارعت القنا، # و البيض خارجة عن الأجفان‌

يحشون أحشاء الوفاض، إذا هم احـ # تزموا بفضل ذوائب الشّجعان‌ [٢]

لبسوا العمائم، مذ رأوا أسيافهم # أبدا تذلّ معاقد التّيجان‌

و إذا الحسين دعاهم بجيادهم # حشدت إليه مصرّة الآذان‌

متواترات في الطّلوع مغيرة # لفظ السّواغب من نوى قرّان‌ [٣]

ليث به سفك الطّعان دم القنا # بدماء أهل الشّرك و الطّغيان‌

لمّا فزعن من التّحطّم في الطّلى، # جعل القلوب تمائم الخرصان‌ [٤]

لولاه ما طبعت ظبى لتقارع، # أبدا، و لا قطعت قنا لطعان‌

للّه يومك في غويث إنّه # يوم به يشجى بنو غيلان‌

بالحصن، إذ دعت القنا خرصانها، # و تحصّنت في أنفس الفرسان‌ [٥]

غاضت مياه وجوههم خوف الرّدى، # فكأنّها فاضت إلى الأجفان‌

صبّحتهم بيد تطوّح بالظّبى، # و يد تدقّ عوالي المرّان‌

لدنا تهزّ طعينها، فتخاله # في الطّعن وثّابا إلى الأقران‌

قطّعت أنفاس الحمام بجريها، # حتّى كبا في الهام و الأبدان‌

فكأنّما الأرماح ضلّت في الوغى، # حتّى انثنت تستاف كلّ جنان‌ [٦]

[١] الجأش: النفس الوثابة.

[٢] الوفاض، جمع وفضة: وعاء يحمل فيه الراعي أداته و زاده.

[٣] السواغب: الجياع-قرّان: قرية باليمامة.

[٤] التمائم، جمع تميمة: تعويذة تعلّق في عنق الصبي لرد العين-الخرصان:

الرماح.

[٥] الخرصان (هنا) ، جمع خرص: حلقة في الرمح.

[٦] تستاف: تشم.