ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٣٤٨ - سقى اللّه

فلست أوّل من راقت له حلل؛ # و لست أوّل من راحت له نعم‌

من أضمر الصّدّ عمّن ليس يضمره # بغيا، مشى في نواحي سرّه النّدم‌

من أنهضته لقطع الودّ عذرته، # كان المذمّم منه الكفّ و القدم‌

من ساء ظنّا بمن يهواه فارقه، # و حرّضته على إبعاده التّهم‌

متى تهجّم غدرا سرّ عهدكم، # فإنّ عهدي على غدر بكم حرم‌

يصدّ عنّي من ودّي له صدد، # و لا أؤمّ الذي ودّي له أمم‌ [١]

سقى اللّه‌

(الطويل)

قليل من الخلاّن من لا تذمّه، # و كثر من الأعداء من أنت همّه‌

و غير بعيد منك ناء تزوره؛ # و غير قريب قاطن لا تؤمّه‌

مصافيك في الأيّام أنفك أنفه، # إذا جلّ ما تلقى، و رغمك رغمه‌

ألا ليت بين الحيّ لم يقض يومه، # و ليت ظليع الذّود لم يبر سقمه‌ [٢]

و ليت أديم الأرض يعرى كما اكتسى # من النّاس أو يعفو كما بان رسمه‌

فما ذا الورى ممّن يراد بقاؤه، # و لا الموت معذول إذا جار حكمه‌

تباشر عيني فيهم ما يسوؤها، # و يلقى جناني منهم ما يغمّه‌

سقى اللّه قلبا بين جنبيّ ريّه، # و ما نافع قلبي من الماء جمّة

و لكنّ مشتاقا، إذا بلغ المنى # تقضّى أوام القلب أو زال و غمه‌ [٣]

أ ما علم الغادون و القلب خلفهم، # يضمّ زفيرا يصدع الصّلد ضمّه‌

بأنّ وميض البرق ما لا أشيمه؛ # و أنّ نسيم الرّوض ما لا أشمّه‌

[١] الأمم: القرب.

[٢] الظليع: الذي يغمز في مشيه-الذود: هو من الإبل من الثلاثة الى العشرة.

[٣] الوغم: الحقد الثابت.