ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ١٨٤ - رثاء كافي الكفاة

من بعد ما خلطوا العجاج و جلجلوا # تلك الزّعازع و القنا العسّالا [١]

و المنذرون الغرّ شرّد منهم # حيّا على لقم العراق حلالا [٢]

و الأزدشيريّون أبرز منهم # متفيّئين من النّعيم ظلالا

تلوي لهم عنق الفرات بمدّه، # و يروّقون البارد السّلسالا

من معشر وردوا المنون، و معشر # سلبوا الحجال، و ألبسوا الأحجالا

قد غادروا الإيوان بعد فراقهم # ينعى القطين و يندب الحلاّلا

إن كنت تأمل بعدهم مهلا فقد # منّتك نفسك في الزّمان ضلالا

لمن الضّوامر عرّيت أمطاؤها، # حول الخيام، تنازع الأمطالا

بدّلن من لبس الشّكيم مقاودا # مربوطة، و من السّروج جلالا

فجعت بمنصلت يعرّض للقنا # أعناقها، و يحصّن الأكفالا

لمن المطايا غير ذات رحائل، # فارقن ذاك السّدو و الإرقالا [٣]

أمست تمنّع بالسّقاب، و طالما # جعل الظّبى لرضاعهنّ فصالا [٤]

من كان يحمل فوقهنّ عصابة # مثل الصّقور غرانقا أزوالا [٥]

من كان يجشمهنّ كلّ مفازة # تلد المنون، و تنبت الأهوالا

لمن النّصول نشبن في أغمادها، # كلف الظّبى لا ينتظرن صقالا

لمن الأسنّة قد نصلن عن القنا، # و عدمن جرّا في الوغى و مجالا

إن صين سردك في العياب، فطالما # أمسى عليك مذيّلا و مذالا [٦]

[١] العجاج: الغبار-جلجلوا: حركوا-الزعازع: شدائد الدهر-العسّال:

المهتز، اللّين.

[٢] لقم: طريق.

[٣] السدو: الاتساع في الخطو-الإرقال: الإسراع.

[٤] السقاب، جمع سقب: ولد الناقة-الظبى: السيوف.

[٥] الغرانق (بالفتح) ، جمع غرانق (بالضم) : الشاب الأبيض الجميل- الأزوال، جمع زول: الفتي الخفيف و الظريف.

[٦] السرد: الدروع و الحلقات-العياب، جمع عيبة: ما تجعل فيه الثياب كالصندوق.