ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٢٩٠ - أبا نزار

يطلعن من أجبال رضوى و خيم # بها وقار بعد ما كان لمم‌ [١]

و ما جرى بالخيف من دمع و دم، # يوم يطير النّاس غربان الجمم‌ [٢]

حيث ترى تلك المجالي و القمم، # يمسين غربانا، و يغدون رخم‌ [٣]

و المستجار بعد ذا و الملتزم # تلقى به لأمم بعد أمم‌ [٤]

مفترقا لا عن قلى و مصطدم # صكّ المجيل زلما بعد زلم‌ [٥]

لأصدعن عرضك صدعا لا يلم، # عطّا كما عطّ الفزاريّ الأدم‌ [٦]

دبيب نار القين طارت في الفحم، # أقرع فيه بشبا طعن و ذمّ‌ [٧]

نهز الدّلاء تلتقي، و الماء جمّ، # ويل إذا، يوم النّطاح، للأجمّ‌ [٨]

كم يلبث الأصل على ضرب القدم، # عرّضت منّي لبصير بالقيم‌ [٩]

حامي الأوار منضج إذا وسم، # آسي الحفيظات، إذا الدّاء ألمّ‌

عاجل أدواء العروق، فحسم # حثحثة الذّئب عوى من القرم‌ [١٠]

آنس وهنا نسم ريح، فنسم، # ماض على اللّيل، إذا لم ير شمّ‌

من أسقم النّاس رموه بالسّقم، # و من رمي بالموقظات لم ينم‌

كم ضاف رحلي منكم طارق همّ، # بتّ له أخطم دائي و أزمّ‌

[١] رضوى: اسم جبل-اللّمم: الجنون.

[٢] الجمم: الشعر الطويل.

[٣] الرخم، جمع رخمة: نوع من النسور.

[٤] المستجار: طالب الحماية.

[٥] قلى: بغض-المجيل: الذي يجيل و يوجّه سهام المسير-الزلم: السهم.

[٦] العط: الشق-الفزاري: الذي يشق الثوب أو الجلد.

[٧] القين: الحدّاد-الشبا، جمع شباة: إبرة العقرب.

[٨] الأجم: الذي لا قرن له.

[٩] القدم، جمع قدوم: آله للنجر.

[١٠] حسم الداء: قطعه-الحثحثة: الاضطراب-القرم: الجوع.