ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٢٩ - قسما برب الراقصات

كم من معاقد بتّ تفسخها، # و مواعد بالقرب تخلفها

أمّا الحفاظ، فأنت تمطله، # و المحفظات فأنت تسلفها [١]

سأروم عطف النّفس عنك و إن # كان الغرام إليك يعطفها

و لطالما استصرفتها مللا، # و لئن صحوت فسوف أصرفها

و إذا طلبت بها السّلوّ أبى # إلاّ النّزاع إليك مدنفها [٢]

فكأنّ منسيها يذكّرها، # أو ما يؤسّيها يسوّفها

تمضي، و نحوكم تلفّتها، # و إلى لقائكم تشوّفها [٣]

فهواكم، و الشّوق يعذرها، # و ذميم فعلكم يعنّفها

هل يعطفنّكم توجّعها، # أو يقبلنّ بكم تلهّفها

فاستبق منها ما يضنّ به، # تلك الصّبابة أنت ترشفها

لا تأمننها إن أسأت بها، # هي ما علمت و أنت تعرفها

إن كان يطمعكم تذلّلها، # فلسوف يفزعكم تغطرفها

و لئن غلا فيكم تهالكها، # فليكثرن عنكم تعفّفها

سأروغ عن ورد الهوان به، # هي غرفة لا بدّ أغرفها

إنّ الهضيمة أن أقاد لها، # قدر لعمرك لا أؤثّفها [٤]

يدنو بنفسي لينها كرما، # و يبين عند الضّيم عجرفها

قسما بربّ الرّاقصات هوى، # أمم البناء العود موجفها [٥]

يطلبن رابدة الظّليم، إذا # طرق الظّلام أضلّ مسدفها [٦]

بلغت على علل السّرى، و غدت # و ملاؤها بالبدن نصّفها

[١] الحفاظ: الأنفة-المحفظات: الأمور التي تغضب.

[٢] السلو: النسيان، العزاء-المدنف: المعذب.

[٣] التشوف: التطلع، الشوق.

[٤] الهضيمة: طعام-أؤثفها: أجعل لها الأثافي و هي حجارة الموقد.

[٥] الأمم: القرب-العود: المسن من الإبل-موجفها: مسيرها.

[٦] الرابدة: المقيمة-الظليم: ذكر النعام-المسدف: المظلم.