ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ١٦١ - غنى نفسي

و إن تحوّن جسمي ما علمت به، # فالرّمح ينآد طورا ثمّ يعتدل‌ [١]

كيف التّخلّص من عين لها علق # بالظّاعنين و من قلب به خبل‌ [٢]

و من لوجدي أن يقتادني طمع # إلى الحبيب، و أن يعتاقني طلل‌

لا تبعدنّ مطايانا التي حملت # تلك الظّعائن مرخاة لها الجدل‌

سير الدّموع على آثارها عنق، # و سيرها الوخد و التّبغيل و الرّمل‌ [٣]

دون القباب عفاف في جلاببها، # و الصّون يحفظ ما لا تحفظ الكلل‌ [٤]

فلا الحدوج يرى وجه المقيم بها، # و لا تحسّ بصوت الظّاعن الإبل‌ [٥]

و في البراقع غزلان مربّبة، # يرميننا بعيون نبلها الكحل‌

إذا الحسان حملن الحلي أسلحة، # فإنّما حليها الأجياد و المقل‌

أ لا وصال سوى طيف يؤرّقني، # و لا رسائل إلاّ البيض و الأسل‌

و عادة الشّوق عندي غير غافلة، # قلب مروع و دمع واكف هطل‌

و أفجع النّاس من ولّى حبائبه، # و لا عناق، و لا ضمّ، و لا قبل‌

لا ناصر غير دمعي، إن هم ظلموا، # و الدّمع عون لمن ضاقت به الحيل‌

و العذل أثقل محمول على أذن، # و هو الخفيف على العذّال إن عذلوا

من لي ببارق وعد خلفه مطر، # و كيف لي بعتاب بعده خجل‌

النّفس أدنى عدوّ أنت حاذره، # و القلب أعظم ما يبلى به الرّجل‌

و الحبّ ما خلصت منه لذاذته، # لا ما تكدّره الأوجاع و العلل‌

قد عوّد النّوم عيني أن تفارقه، # و هوّن السّير عندي الأينق الذّلل‌

فما تشبّث بي دار، و لا بلد، # أنا الحسام، و ما تحظى به الخلل‌ [٦]

[١] التحوّن: الذل و الهوان-ينآد: يعوج.

[٢] الخبل: الاضطراب.

[٣] العنق و الوخد و التبغيل و الرّمل: أنواع من السير.

[٤] الكلل، جمع كلة: غشاء رقيق يتوقى به من البعوض.

[٥] الحدوج، جمع حدج: مركب للنساء، هودج.

[٦] تشبث: تعلق، تمسك-الخلل، جمع خلة: جفن السيف.