ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ١٣٦ - صفحات بيض

إذا ريع شمّر للمحفظات، # و جرّ ذيول الحديد المذال‌ [١]

نضحن من الشّدّ نضح المزاد، # ثمّ انطلقن انطلاق العزالي‌ [٢]

يخلن، إذا بلّهنّ الجميم، # عقبان يوم ندى أو ظلال‌ [٣]

ترى كلّ مشترف للعوار # ضليع الأضالع سامي القذال‌ [٤]

يفوت مقلّده و العذا # ر مرمى يد الشّيظميّ الطّوال‌ [٥]

كأنّ الطّريد إلى ظلّة، # يمدّ بعلو لفات الجبال‌ [٦]

ينال المدى قبل رشح العذار، # و ما سوط فارسه غير هال‌ [٧]

إذا حرّكته عروق السّياق # بين الحضار و بين الثّقال‌ [٨]

مضى يثب الدّوّ وثب التّمام، # و ينضو المقاديم نضو التّوالي‌ [٩]

مددتم بباعي بعد القصور، # و ألحقتم عطلي بالحوالي‌

و أطلعتموني فوق الرّجاء، # بعيدا، و فوق منال اللّيالي‌

و أطلقتم الحدّ من مضربي، # و حادثتم قائمي بالصّقال‌

و أحذيتم قدمي حذوة # من المجد غير جذيم القبال‌ [١٠]

رمى اللّه دولتكم بالثّبات، # إذا ما رمى غيرها بالزّوال‌

[١] المذال: الطويل.

[٢] العزالي، جمع عزلاء: مصب الماء.

[٣] الجميم: معظم الماء.

[٤] المشترف: المنتصب-العوار: العيب-القذال: أسفل مؤخر الرأس.

[٥] الشيظمي: الطويل الجسيم.

[٦] اللفات، جمع لفت: شق الشي‌ء، جانبه.

[٧] هال: زجر للخيل.

[٨] الحضار: جودة العدو-الثقال: البطء.

[٩] الدو: الفلاة-التمام: الكمال، ما يتم به الشي‌ء-ينضو: يتقدم- المقاديم، جمع مقدم: ما استقبلت من الوجه-التوالي: التوابع من الخيل.

[١٠] الجذيم: المقطوع-القبال: زمام بين الأصبع الوسطى و التي تليها.