ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ١٧٧ - أيّها القبر

عجبا أصبحت للضّيم، و ما # نثر الطّعن أنابيب العوالي‌

فإذا رامي المقادير رمى # فدروع المرء أعوان النّصال‌

قاده المقدار قسرا بعد ما # أكره السّمر على المقّ الطّوال‌ [١]

و أبال الخيل في كلّ حمى، # يمنع الماطر منهلّ العزالي‌ [٢]

مثل عقبان الموامي دلّحا، # راشها قرع الحنايا بالنّبال‌ [٣]

حاملا عن قومه العب‌ء، و ما # حمدوا عرعرة العود الجلال‌ [٤]

أيّها القبر الذي أمسى به # عاطل الأرض جميعا و هو حالي‌

لم يواروا بك ميتا إنّما # أفرغوا فيك ذنوبا من نوال‌ [٥]

طال ما لاذ به المال كما # لاذت الإصبع يوما بالقبال‌ [٦]

حملوه بازلا محتقرا # دلج اللّيل و لزّات الحبال‌ [٧]

إن غدا مجدوعة أشرافه، # فالبنى وافية، و المجد عالي‌

عقروا ليثا، و لو هاهوا به # كان بعد العقر أرجى للصّيال‌ [٨]

و كذا الأيّام من قارعها، # تركت فيه علامات النّزال‌

عقلوه بعد ما جاز المدى، # و طوى شأو مساع و معالي‌ [٩]

و كذا السّابق، يوما بعنان # يحرز السّبق، و يوما بعقال‌

[١] المق: الشق.

[٢] منهل العزالي: هو من القول أرسلت السماء عزاليها إذا أمطرت مطرا شديدا.

[٣] الموامي: الفلوات، جمع موماة-الدلّح، جمع دالح: السحاب الكثير الماء.

[٤] العرعرة: السنام-العود: الجمل السمن.

[٥] الذنوب: الدلو العظيمة، استعارها للدلالة على الكرم-النوال: العطاء.

[٦] القبال: زمام بين الاصبع الوسطى و التي تليها.

[٧] البازل: الفتي، و البازل صفة الجمل اذا طلع نابه، استعارها للإشارة إلى الفتوّة-الدلج: السير من أول الليل-اللزات: الشدائد.

[٨] هاهوا به: زجروه.

[٩] الشأو: المدى، الغاية.