ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ١١١ - أنت الجواد

و نجيبة نهض الزّمان بها # من بعد ما قعدت بها العقل‌

صدعت عرانين الرّبى و نجت # هوجا، و ينجد و خدها الرّمل‌ [١]

طلبت أمير المؤمنين، و لا # أين أطاف بها و لا مهل‌ [٢]

حيث العلى لا يستراب بها، # و الجود لا يلوي به البخل‌

و الطّائع المرجوّ إن حمدت # أيدي الرّجال و قلّ من يسل‌

ملك إذا حصر السّماط به، # كثر العثار، و طبّق الزّلل‌ [٣]

و إذا السّرير سما بقعدته، # غريت بظاهر كفّه القبل‌ [٤]

جلت الأئمّة عن مناقبه، # و استودعته نورها الرّسل‌

و إذا العيوب مشت إليه بدا # وجه تخاوص دونه المقل‌ [٥]

فاللّحظ محتبس و منطلق، # و القول منقطع و متّصل‌

طرب إلى النّعماء عاهدها # أن لا يمرّ بسمعه عذل‌

يلقى الخطوب، و وجهه طلق، # و يخوضهنّ، و قلبه جذل‌

تخفي بشاشته حميّته، # كالسّمّ موّه طعمه العسل‌

من معشر كانت سيوفهم # حليا لمن ضربوا، و من عطلوا

بالفخر يكسون الذي سلبوا، # و الذّكر يحيون الذي قتلوا

أنت الجواد، إذا غلا أمل، # و المستجار، إذا طغى و جل‌

و مطاعن بعثت يداك له # طعنا يذلّ لوقعه البطل‌

و علمت أنّ السّيل يدفعه، # لمّا أطلّ العارض الهطل‌

للّه رمحك يوم تورده، # و الماء لا صرد و لا علل‌ [٦]

[١] عرانين الربى: رءوس التلال-الهوج: السرعة-الوخد و الرمل: ضربان من السير السريع.

[٢] الأين: التعب.

[٣] السماط: صف القوم-طبّق: عم.

[٤] غريت: أولعت.

[٥] تخاوص، تتخاوص: تغض.

[٦] الصرد: الخالص-العلل: الشرب بعد الشرب.