مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - العلامة الحلي - الصفحة ٤

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ‌

الباب الأول في المقدمات‌

و فيه فصول:

الأول في الأوقات‌

مسألة: لكلّ صلاة وقتان: أول و آخر‌

، قال الشيخان [١] و ابن أبي عقيل [٢]، و أبو الصلاح [٣]، و ابن البرّاج: الأول وقت المختار، و الآخر وقت المعذور [٤].

و قال ابن إدريس [٥]، و ابن الجنيد [٦]: الأول وقت الفضيلة و الثاني [٧] وقت الاجزاء، و هو الحق.

لنا: قوله تعالى «أَقِمِ الصَّلٰاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ» [٨] و ليس المراد بذلك الأمر بالإتيان بالصلاة في جميع أجزاء هذا الزمان على سبيل الجمع إجماعا فتعيّن التخيير، و ما رواه الشيخ عن عبيد بن زرارة قال: سألت أبا عبد اللّه- عليه السلام- عن وقت الظهر و العصر، فقال: إذا زالت الشمس دخل وقت الظهر و العصر جميعا إلّا أن هذه قبل هذه، ثمَّ أنت في وقت منهما‌

[٢] لا يوجد كتابه لدينا.

[٣] الكافي في الفقه: ص ١٣٨.

[٤] المهذب: ج ١ ص ٧١.

[٥] السرائر: ج ١ ص ١٩٦.

[٦] لا يوجد كتابه لدينا و نقله عنه في المعتبر: ج ٢ ص ٢٦.

[٧] ق: و الآخر.

[٨] الاسراء: ٧٨.