و الرواية أيضا لا تدلّ إلّا على ذلك، روى عبد اللّه بن بكير في الموثق، عن الصادق- عليه السّلام- قال: يصلى ركعتين و يقلب رداءه الذي على يمينه فيجعله على يساره و الذي على يساره على يمينه [٤]، و كذا رواية مرة مولى خالد [٥]، و كذا رواية هشام بن الحكم الحسنة، عن الصادق- عليه السّلام- [٦].

و لأنّ المراد التفاؤل و التبرك، و سؤال اللّه تعالى انتقالهم من حال الجذب الى الخصب، و ذلك انّما يحصل بالمرة الواحدة.

مسألة: قال الشيخ: ثمَّ يخرجوا يوم الثالث الى الصحراء‌

و لا يصلّوا في المساجد في البلدان كلّها إلّا بمكة خاصة [٧]، و كذا قال أبو جعفر بن بابويه [٨]، و ابن البراج [٩]، و ابن زهرة [١٠]، و لم يستثن المفيد [١١]، و لا ابن أبي عقيل [١٢]، و لا‌

[١] المهذب: ج ١ ص ١٤٤.

[٢] المراسم: ص ٨٣.

[٣] كالصدوق في من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٥٢٦ ذيل الحديث ١٤٩٩. و ابن زهرة الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٥٠٣.

[٤] تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ٤٤٨ ح ٣٢١. وسائل الشيعة: ب ٣ من أبواب صلاة الاستسقاء ح ١ ج ٥ ص ١٦٥.

[٥] تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ١٤٨- ١٤٩ قطعة من ح ٣٢٢. وسائل الشيعة: ب ١ من أبواب صلاة الاستسقاء قطعة من ح ٢ ج ٥ ص ١٦٢- ١٦٣.

[٦] تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ١٤٩ قطعة من ح ٣٢٣. وسائل الشيعة: ب ١ من أبواب صلاة الاستسقاء قطعة من ح ١ ج ٥ ص ١٦٢.

[٧] المبسوط: ج ١ ص ١٣٤.

[٨] من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٥٢٦ ذيل الحديث ١٤٩٩.

[٩] المهذب: ج ١ ص ١٤٤.

[١٠] الغنية: (الجوامع الفقهية): ص ٥٠٣.

[١١] المقنعة: ص ٢٠٧.

[١٢] لا يوجد كتابه لدينا.