مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - العلامة الحلي - الصفحة ١٨٣
التحميد ثمَّ التسبيح، ذكره الشيخ في النهاية [١] و المبسوط [٢]، و المفيد في المقنعة [٣]، و سلار [٤]، و ابن البرّاج [٥]، و ابن إدريس [٦].
و قال علي بن بابويه [١]: و سبّح [٢] تسبيح فاطمة الزهراء- عليها السلام- و هو أربع و ثلاثون تكبيرة، و ثلاث و ثلاثون تسبيحة، و ثلاث و ثلاثون تحميده، و هو يشعر بتقديم التسبيح على التحميد، و كذا قال ابنه أبو جعفر [٩]، و ابن الجنيد [٣]، و الشيخ في الاقتصاد [١١].
لنا: ما رواه محمد بن عذافر قال: دخلت مع أبي على أبي عبد اللّه- عليه السلام- فسأله عن تسبيح فاطمة- عليها السلام-؟ فقال: اللّه أكبر حتى أحصى أربعا و ثلاثين مرّة [٤]، ثمَّ قال: الحمد للّه حتى بلغ سبعا و ستين، ثمَّ قال:
سبحان اللّه حتى بلغ مائة يحصيها بيده جملة واحدة [١٣].
و عن أبي بصير، عن الصادق- عليه السلام- قال تبدأ بالتكبير أربعا
[١] لا يوجد رسالته لدينا.
[٢] في المطبوع و م [١] : و تسبّح.
[٣] لا يوجد كتابه لدينا.
[٤] في المطبوع و م [٢] : تكبيرة.
[١] النهاية: ص ٨٥.
[٢] المبسوط: ج ١ ص ١١٧.
[٣] المقنعة: ص ١١٠.
[٤] المراسم: ص ٧٣.
[٥] المهذب: ج ١ ص ٩٦.
[٦] السرائر: ج ١ ص ٢٣٣.
[٩] الهداية (الجوامع الفقهية): ص ٥٢.
[١١] الاقتصاد: ص ٢٦٤.
[١٣] تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١٠٥ ح ٤٠٠. وسائل الشيعة: ب ١٠ من أبواب التعقيب ح ١ ج ٤ ص ١٠٢٤.