[٢]. و نقل ابن إدريس عنه هذا القول و قولا آخر: و هو جعل التربة في لحده مقابلة وجهه. و عن المفيد جعل التربة تحت خدّه و قواه [٣]، و الكلّ عندي جائز، لأنّ التبرك موجود في الجميع.

مسألة: قال الشيخ في الخلاف: إذا أنزل الميت القبر يستحب أن يغطّى القبر بثوب‌

، و استدلّ بالإجماع على جوازه، و بالاحتياط على استعماله [٤].

و قال ابن إدريس: ما وقفت لأحد من أصحابنا في هذه المسألة على مسطور فأحكيه عنه، و الأصل براءة الذمة من واجب أو ندب، و هذا مذهب الشافعي، و لا حاجة بنا الى موافقته على ما لا دليل عليه، قال: و قد يوجد في بعض نسخ أحكام النساء للشيخ المفيد: انّ المرأة يجلّل القبر عند دفنها بثوب، و الرجل لا يمدّ عليه ثوب، فان كان ورد ذلك فلا نعدّيه الى قبر الرجل، فليلحظ ذلك [٥].

[١] تهذيب الأحكام: ج ١ ص ٣١٣ ح ٩١٠. وسائل الشيعة: ب ١٨ من أبواب الدفن ذيل الحديث ٥ ج ٢ ص ٨٤١.

[٢] الاقتصاد: ص ٢٥٠.

[٣] السرائر: ج ١ ص ١٦٥.

[٤] الخلاف: ج ١ ص ٧٢٨ المسألة ٥٥٢.

[٥] السرائر: ج ١ ص ١٧٠.