احتج بما رواه عمّار الساباطي قال: قلت لأبي عبد اللّه- عليه السّلام-: رجل شكّ في المغرب فلم يدر ركعتين صلّى أم ثلاثا، قال: يسلّم ثمَّ يقوم فيضيف إليها ركعة [٤].

و الجواب: الطعن في السند.

قال الشيخ: يحمل على نوافل المغرب [٥].

مسألة: من شكّ بين الأربع و الخمس في الرباعيات بنى على الخمس‌

[١] و سلّم و سجد سجدتي السهو، ذهب إليه الشيخ [٢]، و السيد المرتضى [٣]،

[١] كذا في جميع النسخ، و أمّا سائر كتبه لم يذكر فيها البناء إلّا في التحرير و نهاية الأحكام فقد ذكر فيهما النباء على الأربع.

[٢] المبسوط: ج ١ ص ١٢٣. و فيه: يبني على الأربع.

[٣] جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص ٣٧. و لم يذكر فيه البناء.

[١] تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١٧٩ ح ٧١٧. وسائل الشيعة: ب ٢ من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح ٤ ج ٥ ص ٣٠٤.

[٢] تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١٧٩ ح ٧١٨. وسائل الشيعة: ب ٢ من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح ٥ ج ٥ ص ٣٠٤- ٣٠٥.

[٣] تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١٧٩ ح ٧١٦. وسائل الشيعة: ب ٢ من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح ٣ ج ٥ ص ٣٠٤.

[٤] تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١٨٢ ح ٧٢٧. وسائل الشيعة: ب ٢ من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح ١١ ج ٥ ص ٣٠٥.

[٥] تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١٨٢ ذيل الحديث ٧٢٩‌