البراج [١]، و أبو الصلاح [٢]، و سلّار [٣]، و ابن زهرة [٤]، و ابن حمزة [٥]، و ابن إدريس [٦]، و خيّر في النهاية [٧]، و ابن الجنيد [١]: بين ثمان ركعات بين العشاءين، و بين اثنتا عشرة ركعة و الباقي بعدهما.

و الأوّل أشهر، لحديث مسعدة بن صدقة، عن الصادق- عليه السّلام- و حديث علي بن أبي حمزة، عنه- عليه السّلام- [٩] و كذا حديث محمد بن سليمان، عن الرضا- عليه السّلام- [١٠].

و يدلّ على القول الآخر رواية سماعة بن مهران، و لم يسندها الى امام، بل قال: سألته عن رمضان، و ذكر اثنتا عشرة ركعة بين المغرب و العتمة، و ثمان ركعات بعد العتمة [١١].

مسألة: المشهور في ترتيب الثلاثين: أنّ ثمان ركعات بين العشاءين‌

و الباقي بعد العشاء الآخرة.

[١] لا يوجد كتابه لدينا.

[١] المهذب: ج ١ ص ١٤٦.

[٢] الكافي في الفقه: ص ١٥٩.

[٣] المراسم: ص ٨٢.

[٤] الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٥٠٢.

[٥] الوسيلة: ص ١١٦.

[٦] السرائر: ج ١ ص ٣١٠.

[٧] النهاية: ص ١٤٠.

[٩] تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ٦٣ ح ٢١٥. وسائل الشيعة: ب ٧ من أبواب نافلة شهر رمضان ح ٤ ج ٥ ص ١٨١.

[١٠] تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ٦٤ ح ٢١٧. وسائل الشيعة: ب ٧ من أبواب نافلة شهر رمضان ح ٦ ج ٥ ص ١٨١.

[١١] تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ٦٣ ح ٢١٤. وسائل الشيعة: ب ٧ من أبواب نافلة شهر رمضان ح ٣ ج ٥ ص ١٨٠.