مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - العلامة الحلي - الصفحة ٣٣٧
و ابن إدريس [١] على الثاني.
و قال الشيخ أبو جعفر بن بابويه كقول الشيخين في التكبير و التسبيح، ثمَّ عكس في التهليل و التحميد قول الشيخ الطوسي [٢]، و الأقرب اختيار الشيخ.
لنا: رواية مرة مولى خالد، عن الصادق- عليه السّلام- قال: ثمَّ يستقبل القبلة فيكبّر اللّه مائة تكبيرة رافعا بها صوته، ثمَّ يلتفت الى الناس عن يمينه فيهلّل اللّه مائة تهليلة رافعا بها صوته، ثمَّ يستقبل القبلة [١] فيحمد اللّه مائة تحميدة [٤]. و اعلم انّ هذا مرة ان كان ثقة فالخبر حسن.
مسألة: قال ابن الجنيد [٢]: إذا كبّر رفع صوته و يتابعه الناس في التكبير
، و لا يرفعون أصواتهم.
و قال أبو الصلاح: يرفعون أصواتهم كالإمام [٦]، و هو الظاهر من كلام ابن بابويه [٧]، و ابن البراج [٨]. و لم يذكر الشيخان ذلك، و ليس في الرواية ما يدلّ على أحد الوصفين.
مسألة: قال المفيد: يحوّل الامام رداءه ثلاث مرات
[٩]، و تبعه ابن
[١] ق و م [١] و م [٢] : الناس.
[٢] لا يوجد كتابه لدينا.
[١] السرائر: ج ١ ص ٣٢٦.
[٢] من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٥٢٦- ٥٢٧ ذيل الحديث ١٤٩٩.
[٤] تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ١٤٨- ١٤٩ قطعة من ح ٣٢٢. وسائل الشيعة: ب ١ من أبواب صلاة الاستسقاء قطعة من ح ٢ ج ٥ ص ١٦٢- ١٦٣.
[٦] الكافي في الفقه: ص ١٦٣.
[٧] من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٥٢٦- ٥٢٧ ذيل الحديث ١٤٩٩.
[٨] المهذب: ج ١ ص ١٤٤.
[٩] المقنعة: ص ٢٠٨.