لنا: ما رواه ذريح في الصحيح، عن الصادق- عليه السّلام- قال: إن شئت صلّ صلاة التسبيح بالليل: و إن شئت بالنهار، و ان شئت في السفر، و ان شئت جعلتها من نوافلك، و ان شئت جعلتها من قضاء صلاة [٣].

مسألة: و اختلف في قراءتها‌

، فالذي ذهب إليه الشيخان [٤] أنّه يقرأ في الأولى بعد الحمد الزلزلة، و في الثانية العاديات، و في الثالثة النصر، و في الرابعة التوحيد، و هو اختيار السيد المرتضى [٥]، و ابن الجنيد [٦]، و أبي جعفر بن بابويه [٧]، و أبي الصلاح [٨]، و ابن البراج [٩]، و سلّار [١٠].

و قال علي بن بابويه [١١]: يقرأ في الأولى العاديات، و في الثانية الزلزلة، و في‌

[١] لا يوجد كتابه لدينا.

[٢] لا يوجد كتابه لدينا.

[٣] تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ١٨٧ ح ٤٢٢. وسائل الشيعة: ب ٥ من أبواب صلاة جعفر ح ١ ج ٥ ص ٢٠٠.

[٤] المقنعة: ص ١٦٨. المبسوط: ج ١ ص ١٣٢.

[٥] جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص ٤٣.

[٦] لا يوجد كتابه لدينا.

[٧] من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٥٥٣ ح ١٥٣٤.

[٨] الكافي في الفقه: ص ١٦١.

[٩] المهذب: ج ١ ص ١٤٩.

[١٠] المراسم: ص ٨٥.

[١١] لا توجد رسالته لدينا.