و احتج ابن إدريس بأنّه كافر بالإجماع، ثمَّ تعجّب من وضع الشيخ هذه المسألة و وضع ما يناقضها بعدها، و هو أنّ أهل العدل إذا قتلوا رجلا من أهل البغي، فإنّه لا يغسّل و لا يصلّى عليه لأنّه كافر، ثمَّ نسب الشيخ إلى الإغفال في التصنيف [٦]، و هو خطأ منه. و أي إجماع حصل على كفر ولد الزنا، بل أيّ دليل دلّ على ذلك.

مسألة: المشهور أنّه يصلّى على الصبي إذا بلغ ست سنين‌

، و لا يصلّى وجوبا على من نقص، عن ذلك.

و قال ابن الجنيد [١]: يصلّى على الطفل إذا استهلّ.

و قال ابن أبي عقيل [٢]: لا يصلّى على الصبي ما لم يبلغ.

[١] لا يوجد كتابه لدينا.

[٢] لا يوجد كتابه لدينا.

[١] سنن الدار قطني: ج ٢ ص ٥٦ ح ٣ و ٤.

[٢] المبسوط: ج ١ ص ١٨٢. الخلاف: ج ١ ص ٧١٣ المسألة ٥٢٢.

[٣] السرائر: ج ١ ص ٣٥٧.

[٤] الخلاف: ج ١ ص ٧١٤ المسألة ٥٢٢.

[٥] تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ٣٢٨ ح ١٠٢٥. وسائل الشيعة: ب ٣٧ من أبواب صلاة الجنازة ح ٢ ج ٢ ص ٨١٤.

[٦] السرائر: ج ١ ص ٣٥٧.