مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - العلامة الحلي - الصفحة ١٩٠

قال: لا تقع بين السجدتين إقعاء [١].

و في الصحيح عن معاوية بن عمار و ابن مسلم و الحلبي قالوا: قال: لا تقع بين السجدتين كإقعاء الكلب [٢].

احتج الآخرون بما رواه عبد اللّه الحلبي في الصحيح، عن أبي عبد اللّه- عليه السّلام- قال: لا بأس بالإقعاء في الصلاة فيما بين السجدتين [٣].

و الجواب: نفي البأس لا يستلزم نفي الكراهة.

مسألة: عدّ أبو الصلاح التجشّؤ من التروك المكروهة‌

[٤]، و لم يعدّه الشيخ في المكروهات، و هو الوجه.

لنا: الأصل عدم التكليف.

مسألة: جعل أبو الصلاح التنخّع من قسم المكروه‌

[٥]، و لم يتعرض له الشيخ [١]- رحمه اللّه تعالى- عملا بالأصل.

مسألة: قال أبو الصلاح: يكره إدخال اليدين في الكمّين و تحت الثياب‌

و أطلق [٧].

و قال الشيخ- رحمه اللّه-: يكره أن يركع و يده تحت ثيابه، و يستحب أن تكون بارزة أو في كمّه [٨].

[٢] تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٨٣ ح ٣٠٦. وسائل الشيعة: ب ٦ من أبواب السجود ح ٢ ج ٤ ص ٩٥٧.

[٣] تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٣٠١ ح ١٢١٢. وسائل الشيعة: ب ٦ من أبواب السجود ح ٣ ج ٤ ص ٩٥٧.

[٤] الكافي في الفقه: ص ١٢٥.

[٥] الكافي في الفقه: ص ١٢٥.

[٧] الكافي في الفقه: ص ١٢٥.

[٨] المبسوط: ج ١ ص ١١٢.