لنا: انّ الأصل الإباحة و قوله- عليه السلام-: «جعلت لي الأرض مسجدا و ترابها طهورا أينما أدركتني الصلاة تيمّمت و صليت» [١]، و ما رواه الحلبي في الحسن، عن الصادق- عليه السلام- قال: سألته عن الصلاة في مرابض الغنم، فقال: صلّ فيها، و لا تصلّ في أعطان الإبل، إلّا أن تخاف على متاعك الضيعة فاكنسه و رشه بالماء و صلّ [٤].

و عن سماعة قال: سألته عن الصلاة في أعطان الإبل، و في مرابض البقر و الغنم، فقال: ان نضحته بالماء و قد كان يابسا فلا بأس بالصلاة فيها، فأمّا مرابط الخيل و البغال فلا [٥].

و عن سماعة قال: سألته عن الصلاة في السباخ، فقال: لا بأس [٦].

احتجوا بما رواه عبد اللّه بن فضل، عمّن حدّثه، عن أبي عبد اللّه- عليه السلام- قال: عشرة مواضع لا يصلّى فيها: الطين، و الماء، و الحمام، و القبور،

[١] مسند أحمد بن حنبل: ج ٢ ص ٢٢٢ و فيه: و جعلت لي الأرض مساجد و طهورا أينما أدركتني الصلاة تمسّحت و صلاة.

[١] المقنعة: ص ١٥١.

[٢] الخلاف: ج ١ ص ٥١٩ المسألة ٢٦١.

[٤] تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٢٢٠ ح ٨٦٥. وسائل الشيعة: ب ١٧ من أبواب لباس المصلّي ح ٢ ج ٣ ص ٤٤٣.

[٥] تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٢٢٠ ح ٨٦٧. وسائل الشيعة: ب ١٧ من أبواب مكان المصلّي ح ٤ ج ٣ ص ٤٤٣.

[٦] تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٢٢١ ح ٨٧٢. وسائل الشيعة: ب ٢٠ من أبواب مكان المصلّي ح ٨ ج ٣ ص ٤٤٨.