ولم يكتف الحجاج بكل ذلك، بل تشبّه برب العالمين -تعالى عن ذلك- فقد مرّ الحجاج في يوم جمعة، فسمع استغاثة فقال: ما هذا؟ قيل: أهل السجون يقولون: قتلنا الحر، فقال: قولوا لهم: (اخسؤوا فيها وَلا تُكلِّمونِ)[١]، فما عاش بعد ذلك إلاّ أقل من جمعة.

وعن عمر بن عبدالعزيز، قال: لو تخابثت الاُمم، وجئنا بالحجاج لغلبناهم، ما كان يصلح لدنيا ولا لآخرة!

وقال سفيان عن منصور: ذكرت لإبراهيم لعن الحجاج أو بعض الجبابرة، فقال: أليس الله يقول: (ألا لَعنةُ اللهِ عَلى الظالمينَ)[٢].

وكفى بالرجل عمىً أن يعمى عن أمر الحجاج.

وقال الأصمعي: قال عبدالملك للحجاج: إنه ليس أحد إلاّ وهو يعرف عيبه، فعب نفسك، قال: اعفني يا أمير المؤمنين; فأبى عليه، فقال: أنا لجوج حقود حسود. فقال: ما في الشيطان شرٌّ مما ذكرت[٣].

يقول عبدالملك بن مروان: ذلك للحجاج، ويعرفه حق المعرفة، ومع ذلك يوليه على رقاب المسلمين في العراق والمشرق كله!

أما خالد القسري - أحد ولاة الاُمويين- فقال عنه ابن كثير:

كان رجل سوء، يقع في علي بن أبي طالب، وكانت اُمه نصرانية، وكان متهماً في دينه، وقد بنى لاُمه كنيسة في داره[٤].

[١] المؤمنون: ١٠٨.

[٢] هود: ١٨.

[٣] تهذيب تاريخ دمشق ٤: ٧٢، تاريخ الإسلام ٦: ٣١٤ ترجمة الحجاج.

[٤] البداية والنهاية ١٠: ٢٠.