إذا دخله (مسجد النبي (صلى ‌الله ‌عليه ‌و ‌آله) ) أتى قبر النبيّ (صلى ‌الله ‌عليه ‌و ‌آله) ، وزاره ، فإذا فرغ من زيارته ، أتى‌المنبر فمسحه استحباباً ، ويمسح أيضاً رمّانتيه .

ن/٢٨٧

ونحوه في المبسوط (١/٣٨٦) .

أ ـ كيفية زيارة النبي (صلى ‌الله ‌عليه ‌و ‌آله) :

التهذيب ٦/٥ ـ ٧

١٤ ـ الصلاة في الروضة وزيارة فاطمة (عليها السلام) :

يستحبّ أن يصلّي ما بين القبر والمنبر ركعتين ، فإنّ فيه روضة من رياض الجنّة . وقد روي أنّ فاطمة (عليها السلام) ، مدفونة هناك . وقد روي أنّها مدفونة في بيتها . وقد روي أنّها مدفونة بالبقيع . وهذا بعيد . والروايتان الاُوليان أشبه وأقرب إلى الصواب . وينبغي أن يزور فاطمة (عليها السلام) من عند الروضة.

ن/٢٨٧

ونحوه في المبسوط (م ١/٣٨٦) .

١٥ ـ إكثار الصلاة في مسجد النبي (صلى ‌الله ‌عليه ‌و ‌آله) :

يستحبّ إكثار الصلاة في مسجد النبيّ (صلى ‌الله ‌عليه ‌و ‌آله) .

ن/٢٨٧

ونحوه في المبسوط (م ١/٣٨٦) .

١٦ ـ حكم النوم في مسجد النبي (صلى ‌الله ‌عليه ‌و ‌آله) :

يكره النّوم في مسجد النّبي (صلى ‌الله ‌عليه ‌و ‌آله) .

ن/٢٨٧

ونحوه في المبسوط (م ١/٣٨٦) .

١٧ ـ الصيام ثلاثة أيّام بالمدينة :

يستحبّ لمن له مقام بالمدينة أن يصوم ثلاثة أيّام : الأربعاء والخميس والجمعة .

ن/٢٨٧

ونحوه في المبسوط (م ١/٣٨٦) .

وفي موضع آخر من النهاية:قد وردت الرغبة في صيام ثلاثة أيّام بالمدينة لصلاة الحاجة .

ن/١٦٢

انظر : صلاة الحاجة ، صوم/ثالثاً ٢

١٨ ـ الصلاة ليلة الأربعاء والخميس والجمعة عند بعض المواضع في المسجد :

يستحبّ أن يصلي ليلة الأربعاء عند أسطوانة أبي لبابَة ، وهي اسطوانة التوبة ، ويقعد عندها يومَ الأربعاء ، ويأتي ليلة الخميس الأسطوانة التي تلي مقام رسول اللّه‌ (صلى ‌الله ‌عليه ‌و ‌آله) ومصلاّه ويصلّي عندها . ويصلّي ليلة الجمعة عند مقام النّبي (صلى ‌الله ‌عليه ‌و ‌آله) ، ويستحبّ أن تكون هذه الثلاثة أيّام معتكفاً في المسجد ، ولا يخرج منه إلاّ لضرورة .

ن/٢٨٧ ـ ٢٨٨