معاقل

انظر : عاقلة

مُعاملة

١ ـ حكم مُعاملة الظالمين :

تجارة/ثالثاً ٢ ي (ن/٣٥٨ ، ٤٠١)

٢ ـ اجتناب الربح على المؤمن في المُعاملة :

تجارة/ثالثاً ٢ جـ (ن/٣٧٣)

٣ ـ حكم مُعاملة ذوي العاهات والُمحارفين :

تجارة/ثالثاً ٢ هـ (ن/٣٧٣)

٤ ـ أحكام المُعاملة على الأرض ببعض ما يخرج من نمائها :

انظر : مزارعة ، مساقاة

مُضاربة/رابعاً ١٢ (م ٣/٢٠ ـ ٢٠٦)

معاهدة

انظر : هدنة

مُعاوضة

١ ـ حكم المُعاوضة فيما حرّم اللّه‌ تعالى :

اكتساب/أوّلاً (ن/٣٦٣)

٢ ـ حكم الشفعة في المُعاوضات :

شفعة/ثانياً٢ ، ٣ (ن/٤٢٥)

٣ ـ حكم الرجوع في الصلح إذا كان مُعاوضة :

صُلح/٣ (خ ٣/١٢ ، م ٢/٨٠)

٤ ـ ما تثبت به المُعاوضات :

شهادات/رابعاً ١ ب/٢ً (م ٧/٢٤٩)

معتوه

انظر : جنون

معدن

أولاً ـ ملكية المعادن :

١ ـ المعادن الظاهرة :

أ ـ المعادن الظاهرة وملكيتها :المعادن الظاهرة ـ وهي الماء والقير والنفط والمومياء والكبريت والملح ، وما أشبه ذلك ـ لا تملك ، فمن سبق إليها أخذ منها قدر حاجته وانصرف ، فإن أقام يريد أن يأخذ فوق حاجته فللإمام منعه منه ، وقيل ليس له منعه ، وهو الأقوى .

م ٣/٢٧٤ ـ ٢٧٥

ب ـ هل تملك المعادن الظاهرة بالإحياء ؟ :لا يملك (المعدن الظاهر) بالإحياء ، ولا يصير أحد أولى به بالتحجير من غيره .

م ٣/٢٧٤

جـ ـ حكم تنازع المتوافدين إلى المعدن :إذا سبق نفسان إلى المعادن الظاهرة ، أقرع بينهما الإمام . وللشافعي فيه ثلاثة أقوال ، أحدهما : مثل