د/٦ً ـ حكم مستحلّ غير الخمر من المسكرات :ليس المستحلّ لما عدا الخمر من المسكرات يحلّ دمه ، وللإمام أن يعزّره ، إن رأى ذلك صواباً . والحدّ في شربه لا يختلف على ما بيّنّاه .

ن/٧١٢

د/٧ً ـ حكم بائع الخمر المستحلّ لها:

ارتداد/ثالثاً ٥ (ن/٧١٢ ـ ٧١٣)

د/٨ً ـ حكم بائع الخمر أو مشتريه غير المستحلّ :من باع الخمر ، أو الشراب المسكر ، أو اشتراه ، كان عليه التأديب .

ن/٧١٢ ـ ٧١٣

د/٩ً ـ من شرب المسكر في الزمان أو المكان الشريف يعزر بعد الحدّ :من شرب المسكر في شهر رمضان ، أو في موضع مُشرّف مثل حرم اللّه‌ وحرم رسوله أو شي ء من المشاهد ، أقيم عليه الحدّ في الشّرب (وعزّر)(١)بعد ذلك لانتهاكه حرمة حرم اللّه‌ تعالى .

ن/٧١٤

هـ ـ كيفية إقامة الحدّ :شارب الخمر وسائر الأشربة المسكرات ، يجلد عرياناً على ظهره وكتفيه ، ولا يضرب على وجهه وفرجه على حال .

ن/٧١٢

هـ/١ً ـ إقامة الحدّ بالضرب بالسوط :

حدود/٢ م (خ ٥/٤٩٦ ، م ٨/٦٨)

هـ/٢ً ـ صفة الضرب وصفة المضروب وصفة السوط :

حدود/٢ ل (م ٨/٦٨ ـ ٦٩)

هـ/٣ً ـ إقامة الحدّ على السكران :لا يقام الحدّ على السّكران في حال سكره ، بل يُمهل حتى يفيق ، ثم يقام عليه الحد .

ن/٧١٢

هـ/٤ً ـ التوكيل في إقامة حدّ شرب الخمر :

وكالة/ثانياً (م ٢/٣٦٢ ـ ٣٦٣)

هـ/٥ً ـ حكم المحارب إذا وجب عليه حدّ الشرب أو اجتمع مع حدود اخرى ومتى يسقط عنه :

محاربة/سادساً ٢ ب

(م ٨/٥٢ ـ ٥٣ ، ٥٥)

هـ/٦ً ـ إقامة المولى حدّ شرب الخمر على عبده :

حدود/٣ ب (م ٨/١١ ، خ ٥/٣٩٧)

و ـ مسقطات الحدّ :

و/١ً ـ التوبة قبل قيام البيّنة :

من تاب عن شرب الخمر أو غيره ممّا يوجب الحدّ ، قبل قيام البيّنة عليه ، سقط عنه الحدّ ؛ فإن تاب بعد قيام البيّنة عليه ، أقيم عليه الحدّ على كلّ حال .

ن/٧١٤

ونحوه في المبسوط (٨/٤٠ ، ٥٣ ، ١٧٧) ، والخلاف (٥/٤٦٨) .

وأضاف في الخلاف :وللشافعي فيه قولان :