جـ ـ حكم الماء القليل إذا مات فيه حيوان لا يؤكل لحمه وكان ممّا يعيش في الماء :إذا مات في الماء القليل ضفدع أو غيره ممّا لا يؤكل لحمه ممّا يعيش في الماء لا ينجس الماء .

وبه قال أبوحنيفة ، وقال الشافعي : إذا قلنا أنّه لا يؤكل لحمه فإنّه ينجسه .

خ/١٨٩

د ـ بول الظبي في الماء القليل :إذا بال ظبي في ماء لم ينجس بذلك ، قليلاً كان الماء أو كثيراً ، تغيّر بذلك أو لم يتغيّر بذلك .

وقال الشافعي : ينجس إذا كان قليلاً ، وإن لم يتغير ، وإن كان كثيراً إذا تغيّر .

خ/١٩٤

هـ ـ استعمال الماء الذي تقع فيه الفأرة والحيّة ثم تخرج :

آنية/٦ (ن/٦)

٣ ـ كيفية تطهير الماء القليل إذا تنجّس وما يعتبر فيه :

الطريق إلى تطهير هذه المياه أن يطرأ عليها كرّ من ماء مطلق ولا يتغيّر مع ذلك أحد أوصافها فحينئذ يحكم بطهارتها ، وإن تمّت كرّاً بالمياه الطاهرة المطلقة لم يرفع عنها حكم النجاسة بل ينجس الكلّ ، وفي أصحابنا من قال : إذا تمّمت بطاهر كرّاً زال عنها حكم النجاسة ، وهو قويّ ، فأمّا إذا تمّمت كرّاً بنجاسة فلا شكّ أنّه ينجس الكلّ ، وإن كان مقدار الكرّ في موضعين طاهراً ونجساً ثم يجمع بينهما لم تزل عنهما حكم النجاسة ؛ لأنّه لا دليل عليه ، وفي أصحابنا من قال : يزول ذلك ؛ للخبر ، وهو قويّ على ما قلناه . ولا يزول عنه حكم النجاسة بما يقع فيه من الأجسام الطاهرة سواء كانت جامدة أو مائعة ؛ لأنّها إن كانت مائعة فإنّها تنجس وإن كانت جامدة فليس لها حكم التطهير ، والماء الذي يطرأ عليه فيطهره لا فرق بين أن يكون نابعاً من تحته أو يجري إليه أو يغلب فيه ، فإنّه إذا بلغ ذلك مقدار الكرّ طهر النجس .

م ١/٧