أ ـ كيفية غسل اليدين :يأخذ كفّاً من الماء فيغسل به يده اليمنى ، ويكون الابتداء من المرافق إلى رؤوس الأصابع ، فإن خالف وغسلها فالظاهر أنّه لا يجزئه ، وفي أصحابنا من قال : يجزئه . ثم يغسل يده اليسرى مثل ما غسل يده اليمنى سواء .

م ١/٢٠ ـ ٢١

وفي الاقتصاد (٢٤٢) ، والنهاية (١٣ ، ١٤) ، والجمل والعقود (ر/١٥٩) ، وعمل اليوم والليلة (ر/١٤٣) نحوه .

غسل المرفقين واجب مع اليدين . وبه قال جميع الفقهاء إلاّ زفر .

خ ١/٧٨

وفي المبسوط (١/٢١) ، والنهاية (١٣) نحوه .

ب ـ وجوب إيصال الماء إلى عضو الوضوء :إن كان في إصبع الإنسان خاتم أو في يده سَيْرٌ وما أشبهه ، فليحرّكه ليصل الماء إلى ما تحته ، فإن كان ضيّقاً حوّله إلى مكان آخر .

ن/١٦

وفي المبسوط (١/٢٣)نحوه ، وذكر أنّه مع المنع من إيصال الماء نزعه .

جـ ـ حكم مقطوع اليد من المرفق أو دونها :ومن كانت يده مقطوعة من المرفق أو دونها وجب عليه أن يغسل ما بقي من العضو إلى المرفق . وإن كانت مقطوعة من فوق المرفق فلا يجب عليه شي ء . ويستحبّ أن يمسحه بالماء .

م ١/٢١

د ـ حكم الأعضاء والأجزاء الزائدة :من خُلقت له يدان على ذراع واحد أو مفصل واحد وله أصابع زائدة ، أو على ذراعه جلدة منبسطة ، فإنّه يجب عليه غسله إذا كان ذلك من المرفق إلى أطراف الأصابع ، وإن كان فوق المرافق لا يجب عليه ذلك ، ولا يستثنى الزائد الأصلي .

م ١/٢١

هـ ـ الفرض والسنّة في غسل الأعضاء :الفرض في غسل الأعضاء مرّة واحدة ، واثنان سنّة والثالثة بدعة ، وفي أصحابنا من قال : إنّ