ويكره الجماع ليلة الكسوف ، واليوم الذي تنكسف فيه الشمس ، وفيما بين غروب الشمس إلى مغيب الشفق ، ومن طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، وفي الريح السوداء والصفراء ، وعند الزلازل ، وفي محاق الشهر ، وفي أوّل ليلة من الشهر إلاّ ليلة شهر رمضان وفي ليلة النصف .

ويكره أن يجامع الرجل وهو عريان ، أو يكون مستقبل القبلة أو مستدبرها ، ولا ينبغي أن يجامع أهله في السفينة . وإذا احتلم الرجل فلا يجامع حتى يغتسل ، فإن أراد ذلك ؛ فليتوضّأ وضوء الصلاة ، ثم يفعل ما شاء .

ويكره للرجل النظر إلى فرج امرأته . ويكره الكلام في حال الجماع سوى ذكر اللّه‌ تعالى . ولا ينبغي أن يُجامع الرجل أهله في بيت يكون فيه غيرهما من الصبيان وغيرهم .

وإذا كان الرجل في السفر وليس معه ماء للغسل ؛ كره له الجماع ، إلاّ أن يخاف على نفسه .

ن/٤٨٢ ـ ٤٨٣

وفي المبسوط :يستحبّ لمن كان له زوجتان أن لا يجامع إحداهما بحضرة الاُخرى إذا كنّ حرائر ، ويجوز ذلك في الإماء .

م ٤/٢٦٨

٢ ـ ترك وط‌ء الزوجة من غير عذر :

لا يجوز للرجل أن يترك المرأة ولا يقاربها أكثر من أربعة أشهر . فإن تركها أكثر من ذلك كان مأثوماً .

ن/٤٨٢

٣ ـ حكم العزل عن الزوجة والأمة :

العزل أن يولج الرجل ويجامع ، فإذا جاء وقت الإنزال ، نزع فأنزل خارج الفرج ، فإن كان تحته مملوكة جاز له أن يعزل بغير أمرها بلا خلاف ، وإن كانت زوجة فإن كانت أمة كان له العزل أيضاً ، وإن كانت حرّة فإن أذنت له فلا بأس ، وإن لم تأذن فهل له العزل ؟ على وجهين ، أحدهما : ليس له ذلك ، وهو الأظهر في رواياتنا والثاني : إنّه مستحبّ وليس محظور .

م ٤/٢٦٦ ـ ٢٦٧

وفي النهاية :يكره للرجل أن يعزل عن امرأته الحرّة ، (و) إن عزل لم يكن بذلك مأثوماً