إن كان (ذلك) حال انقباض يد الإمام فلا يلزمه الوفاء به ، ويردّ عليه ما أخذه منه ، فإن لم يجده فعلى ورثته ، فإن لم يكن له ورثة لزمه الوفاء به ، وإن كان في حال تمكّن الإمام لزمه الوفاء به على كلّ حال .

م ٢/٩

ونحوه في النهاية (٢٩١) مختصراً .

٧ ـ حكم العاجز عن المرابطة:

مَن لا يمكنه المرابطة بنفسه فرابط دابّة أو أعان المرابطين بشي ء يقوم بأحوالهم كان له في ذلك أجر كبير .

ن/٢٩١

ونحوه في المبسوط (٢/٩) .

٨ ـ أرزاق المرابطين :

المرابطون للجهاد والمطوّعة لهم سهم من الصدقة والغنيمة معاً . وقال الشافعي : المطوّعة لهم سهم في الصدقات وليس لهم سهم من الفي ء ، والفي ء للمرابطين خاصة .

خ ٥/٢١٨

وأمّا سبيل اللّه‌ فإنّه يدخل فيه الغزاة في سبيل اللّه‌ المطوّعة الذين ليسوا بمرابطين ؛ لأنّ المرابطين وأصحاب الديوان لهم سهم من الغنائم والفي ء دون الصدقات ، ولو حُمل على الكلّ كان قويّاً .

م ١/٢٥٢

ولا مانع يمنع إذا كان الرجل من أهل الفي ء المرابطين في الثغور ، فأراد أن يصير من أهل الصدقات ، يغزو إذا نشط ويأخذ سهماً منها كان له ذلك ، وإن كان من أهل الصدقات فأراد أن يصير من أهل الفي ء كان له ذلك أيضاً إذااجتمع أهل السهمان .

م ١/٢٦٠

إذا أوصى رجل أن يصرف ثلث ماله في سبيل اللّه‌ ، فسبيل اللّه‌ هم الغزاة ، وهم على ضربين ، أحدهما : المرابطون المترصّدون للقتال فهؤلاء يُدفع إليهم من الزكاة.

م ٤/٣٥

وانظر أيضاً: وصية/رابعاً ١١ (خ ٤/٢٤٨ ، ن/٦١٣)

مراجعة

انظر : رجعة

مرارة

ـ أكل مرارة الحيوان المحلّل الأكل :

أطعمة وأشربة/خامساً ٢ (ن/٥٨٥)

مرافعة

١ ـ أحكام الدعاوى والمرافعات وما يعتبر فى سماعها :

دعوى/أوّلاً ، ثانياً

٢ ـ كيفية المرافعة عند القاضي وفصل الخصومات :

قضاء/خامساً ، سادساً