أ ـ مَن تستحبّ له الهجرة :الذي يُستحبّ لهم الهجرة ولا يجب عليهم : مَن‌أسلم بين ظهراني المشركين ولا قوّة بأهله وعشيرته ويقدر على إظهار دينه ويكون آمناً على نفسه .

م ٢/٣ ـ ٤ ، ٢٤

ب ـ مَن لا هجرة عليه :الذي لا يجب ولا يُستحب له (الهجرة) فهو أن يكون ضعيفاً لا يقدر على الهجرة فإنّه يُقيم إلى أن يتمكّن ويقدر .

م ٢/٤ ، ٢٤

جـ ـ مَن تجب عليه الهجرة :الذي تلزمه الهجرة وتجب عليه مَن كان قادراً على الهجرة ولا يأمن على نفسه من المقام بين الكفّار ، ولا يتمكّن من إظهار دينه بينهم فيلزمه أن يهاجر .

م ٢/٤ ، ٢٤

٣ ـ بقاء حكم الهجرة :

الهجرة باقية أبداً ما دام الشرك قائماً .

م ٢/٤

٤ ـ التوارث بالهجرة :

آخا النبيّ (صلى ‌الله ‌عليه ‌و ‌آله) بين المهاجرين والأنصار لمّا قدم المدينة ، فكان يرث المهاجريّ من الأنصاري ، والأنصاريّ من المهاجري ، ولا يرث وارثه الذي كان له بمكّة وإن كان مسلماً ، ثم نُسخ بالقرابة والرحم والنسب والأسباب .

م ٤/٦٧

٥ ـ إعادة المرأة المهاجرة في الهدنة :

هدنة/سادساً ٢ جـ (خ ٥/٥٥٠ ، م ٢/٥٣ ـ ٥٥)

٦ ـ إعادة الرجال المهاجرين في الهدنة :

هدنة/سادساً ٢ أ (م ٢/٥٥ ، ٥٢ ـ ٥٣)

٧ ـ إمامة الأعرابيّ بالمهاجرين في الصلاة :

صلاة الجماعة/رابعاً ١ ط (ر/١٩١)

٨ ـ تقديم الأقدم هجرة في إمامة الجماعة :

صلاة الجماعة/رابعاً ٤ جـ

(ن/١١١ ، م ٢/١٥٧ ، صا/٢٦٩)

هُدْب

ـ دية أهداب العينين :

ديات/ثالثاً ١ (خ ٥/٢٣٧ ، ١٩٧ ، ١٤٩)