المعجم الفقهي لکتب الشيخ الطوسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٣٧٩

في نفسها ، وفي مالي وأوسعهنّ رزقاً ، وأعظمهنّ بركة ، وقدّر لي منها ولداً طيّباً ، تجعله خلفاً صالحاً في حياتي وبعد موتي » .

ن/٤٨٠ ـ ٤٨١

والنكاح المستدام يستحبّ فيه الإعلان والإشهاد عند العقد .

ن/٤٥٠ ،٤٨١

وفي المبسوط :ليس من شرط انعقاد العقد الشاهدان أصلاً ، بل يثبت من دونهما وإنّما ذلك مستحبّ .

م ٤/١٦٣

ب ـ الخطبة أمام العقد :الخطبة قبل عقد النكاح مسنونة غير واجبة . وبه قالت الأمة بأجمعها إلاّ داود ، فإنّه قال : هي واجبة .

خ ٤/٢٩٢

وأشار في النهاية (٤٨١) إلى استحباب الخطبة في العقد وأن تكون بذكر اللّه‌ تعالى .

وفي المبسوط :لعقد النكاح خطبتان مسنونتان خطبة تسبق العقد ، وخطبة تتخلّل العقد ؛ فالتي تتقدّم العقد هي الخطبة المعتادة ، وهي مسنونة غير واجبة ، وكذلك يستحبّ ذكر اللّه‌ عند كلّ أمر يطلبه إجماعاً ، إلاّ داود ، فإنّه أوجبها . هذا قول بعض المخالفين ، ولا أعرف ذلك لأصحابنا .

ويستحبّ أن يدعا للإنسان إذا تزوّج فيقال : بارك اللّه‌ لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير .

م ٤/١٩٥

وفي الخلاف :ولا أعرف نصاً لأصحابنا في استحباب الخطبة التي تتخلل العقد .

وقال الشافعي : يستحبّ للولي أن يخطب بكلمات عند الايجاب ، ويستحبّ للزوج مثل ذلك عند القبول .

خ ٤/٢٩٣

جـ ـ إيقاع العقد ليلاً :ويستحبّ أن يكون عقد التزويج بالليل .

ن/٤٨١

د ـ اجتناب ايقاع العقد والقمر في العقرب :يجتنب العقد في وقت يكون القمر فيه في برج العقرب ، فإنّ ذلك مكروه على ما جاءت به الأخبار .

ن/٤٨١

٨ ـ آداب الدخول بالزوجة :

أ ـ الصلاة ركعتين والكون على طهر عند الدخول :وإذا قرب تحوّل المرأة إلى بيت الزوج يستحبّ أن يأمرها بأن تصلّي ركعتين ، وتكون على وضوء إذا دخلت عليه ، ويصلّي هو أيضاً مثل ذلك ، ويكون على وضوء إذا اُدخلت عليه امرأته ، ويدعو اللّه‌ تعالى عقيب الركعتين ، ويسأله أن يرزقه اُلفها وودّها ورضاها .

ن/٤٨١

ب ـ الدعاء بالمأثور عند الدخول :إذا اُدخلت المرأة عليه ، فليضع يده على ناصيتها ويقول : «اللهم على كتابك تزوَّجتُها وفي أمانتِك أخَذتُها وبكلماتِكَ استَحلَلتُ فرجَها . فإِن قَضَيتَ في رحمِها نسباً ، فاجعله مسلِماً سَويّاً ، ولا