٥ ـ هل يقام حدّ الزنا على النفساء ؟ :

حدود/٢ أ

(م ٨/٣٦ ، ن/٧٠٢)

نَفْخ

ـ نفخ موضع السجود :

صلاة/تاسعاً ٢ ب

(ن/٧٤ ، خ ١/٤٠٧)

نفط

١ ـ الخمس في معدن النفط :

خمس/أوّلاً ٢

(م ١/٢٣٦ ، ن/١٩٧ ، خ ٢/١١٦)

٢ ـ تملّك معدن النفط بالإحياء :

معدن/أوّلاً ١ أ ، ب (م ٣/٢٧٤)

٣ ـ قطع اليد في سرقة النفط :

سرقة/ثانياً ١ ب

(م ٨/٢٠ ، خ ٥/٤١٧)

نفقة

أولاً ـ نفقة الزوجة :

١ ـ وجوب نفقة الزوجة على الزوج مسلمة كانت أو غيرها :

إنّها (النفقة) تستحقّ بالزوجية .

م ٦/٣

وإنّا نوجبها مع اختلاف الدين كما نوجبها مع اتفاقه .

م ٦/٣٥

أ ـ نفقة المطلّقة الرجعية :المطلّقة الرجعية لها النفقة .

م ٦/٢٤ ، ٢٦

وفي موضع آخر :إذا طلّقها رجعياً استحقّت النفقة يوماً فيوماً حائلاً كانت أو حاملاً .

م ٥/٢٧٤ ـ ٢٧٥ ، ٦/٤٩

ب ـ نفقة البائن :المطلّقة البائنة لا تستحقّ النفقة ، ولا السكنىعندناإلاّ أن تكون حاملاً ، وبه قال أحمد بن حنبل .

وقال الشافعي : لا تستحقّ النفقة وتستحق السكنى وبه قال الفقهاء السبعة ، وفقهاء الأمصار بأسرهم : مالك والثوري والأوزاعي والليث بن سعد .

وقال أبوحنيفة وأصحابه : تستحقّ النفقة .

خ ٥/٦٩ ـ ٧٠

وفي موضع آخر :لا نفقة للبائن ، وبه وقال مالك والأوزاعي وابن أبي ليلى والشافعي .

وقال قوم : إنّ لها النفقة . وبه قال الثوري وأبوحنيفة وأصحابه .

خ ٥/١١٩

وفي موضع آخر :البائن إذا كانت حاملاً ، فلها النفقة بلاخلاف. وينبغي أن تعطى نفقتها يوماً بيوم .

وللشافعي فيه قولان ، أحدهما : مثل ما قلناه ، وهو اختيار المزني ، وأصحّ القولين . والآخر : أنّها