نتف

١ ـ نتف ريشة من حمام الحرم :

حرم/أوّلاً ٢ و (م ١/٣٤١ ، ن/٢٢٤)

٢ ـ كفّارة نتف الإبطين حال الإحرام :

إحرام/سابعاً ٤ ب (م ١/٣٥٠ ، ن/٢٣٤)

٣ ـ إذا حلف ألاّ يضرب زوجته فنتف شعرها :

يمين/خامساً ١ ي

(خ ٦/١٨٢ ، م ٦/٢٤٨)

٤ ـ دية نتف شعر الغير :

ديات/ثالثاً ١

(م ٧/٨٣ ـ ٨٤ ، ١٥٣ ، ٧/١٥٤)

نثار

١ ـ نثر الذريرة على الأكفان :

تكفين/خامساً ١ ز

(م ١/١٧٧ ، ن/٣٢ ، صا/٢٤٩)

٢ ـ أكل ما ينثر في الأعراس والولائم :

وليمة/٦ (ن/٣٦٩ ، خ ٤/٤٠٧ ، م ٤/٣٢٣)

نجاسة

أوّلاً ـ أنواع النجاسات :

١ و ٢ ـ البول والغائط :

أ ـ نجاسة بول وغائط ما لا يؤكل لحمه وله نفس سائلة :يجب إزالة القليل والكثير من البول والغائط من الآدميّ وغيره من الحيوان الذي لا يؤكل لحمه .

م ١/٣٦ ،خ ١/٤٨٥

وفي النهاية (٥١) ، والجمل والعقود (ر/١٧١) نحوه .

وفي الاقتصاد نحوه ، إلاّ أنّه قال :من كلّ حيوان .

وذكر بعده :كلّ ما لا يؤكلّ لحمه وما أُكل لحمه من البهائم والطيور ، لا بأس ببوله وذرقه إلاّ ذرق الدجاجة .

صا/٢٥٣ ـ ٢٥٤

ب ـ حكم بول الصبيّ والصبيّة :بول الصبيّ قبل أن يأكل الطعام يكفي أن يصبّ عليه الماء بمقدار ما يغمره ولا يجب غسله ، ووافقنا الشافعي في بول الصبيّ ، وبه قال أحمد .

خ ١/٤٨٤

وفي المبسوط نحوه ، وأضاف :إن بول الصبيّة لا بدّ من غسله على كلّ حال .

م ١/٣٧ ،٣٩

وفي النهاية (٥٥) نحوه .

وفي الخلاف :وقال أبوحنيفة : يجب غسل جميعه ، والصبيّ والصبيّة سواء .

خ ١/٤٨٤

جـ ـ حكم أرواث وأبوال ما يؤكل لحمه من الطيور والبهائم :كلّ ما يؤكل لحمه من الطيور والبهائم بوله وذرقه وروثه طاهر لا ينجس منه الثوب ولا البدن ، إلاّ ذرق الدجاج فإنّه نجس .

وما يكره لحمه ، كالحمر الأهليّة والبغال