لو كاتب في بلاد الحرب ثم خرج المكاتب إلينا ، نظر ، فإن دخل بإذن سيّده ، إمّا في تجارة أو حاجة ، فهو على حكم الكتابة وتحت يد السيّد ، وإن خرج بغير إذن السيّد على وجه القهر له على نفسه ، فإنّه ملك نفسه وينفسخ الكتابة ، ويعتق ، ثم يقال له : أنت بالخيار بين أن تقيم وتعقد لنفسك ذمّة ، أو تلحق بدار الحرب ، فتصير حرباً لنا .

م ٦/١٣٣ ، ١٣٠

٢٣ ـ استرجاع ما يُعطي للمكاتب :

إذا اُعطي المكاتب شيئاً ليصرفه في مال الكتابة ، فلم يصرفه فيه أو تطوّع إنسان عليه بمال الكتابة ، أو أسقط عنه مولاه ماله ، فإنّه لا يسترجع منه ما اُعطي .

وقال الشافعي : يسترجع .

خ ٤/٢٣٥

٢٤ ـ ستر المكاتبة رأسها في الصلاة :

صلاة/خامساً ٩ ب/٢ً (م ١/٨٧)

٢٥ ـ دخول المكاتب في سهم الرقاب من الصدقة :

زكاة/رابعاً ١ د

(خ ٤/٢٣٤ ، م ١/٢٥٠)

٢٦ ـ ولاء المكاتب :

ولاء/١١ (خ ٦/٣٧٣ ، م ٦/٧١)

٢٧ ـ عتق المكاتب :

عتق/أوّلاً ٣ م

(م ٥/١٦٠ ، ٦/١٢٥ ، ن/٥٦٩)

٢٨ ـ مكاتبة العبد المرهون :

إن أعتق المملوك (المرهون) أو دبّره أو كاتبه كان ذلك باطلاً . فإن أمضى المرتهن ما فعله الراهن كان ذلك جائزاً ماضياً ، ولم يكن للمرتهن رجوع فيما أمضاه .

ن/٤٣٣

٢٩ ـ اعتكاف المكاتب :

اعتكاف/ثانياً ٥ (م ١/٢٨٩ ـ ٢٩٠)

٣٠ ـ حجّ المكاتب :

حجّ/ثانياً ١ ب/١ً (م ١/٣٢٧)

٣١ ـ سفر المكاتب :

إذا كاتب عبده ، لم يكن له منعه من أن يسافر ، وقال بعضهم : له منعه ، والأوّلأقوى عندنا.

وإن كان له شقص منه ، فكاتبه عليه بإذن سيّده الآخر ، كان لشريكه منعه من السفر .

م ٦/١٠١

٣٢ ـ اُضحيّة المكاتب :

اُضحيّة/أوّلاً ٣ (م ١/٣٩٣)

٣٣ ـ التكفّل ببدن المكاتب لسيّده :

إذا تكفّل ببدن المكاتب لسيّده ، لم يصحّ .

م ٢/٣٤٠

٣٤ ـ تدبير المكاتب ومكاتبة المدبّر :

تدبير/رابعاً ٣ (م ٦/١٧٥ ، خ ٦/٤١٥)