ب ـ اعتبار الغسل والعصر في التطهير بالماء :إذا أصاب الثوب نجاسة ، أو الإناء ، فصبّ عليهما الماء ولا يغسل ولا يعصر ، فهل يطهر الإناء والثوب ؟ لأصحابنا في ذلك روايتان ، إحداهما : أنّه يطهر ، والاُخرى : أنّه لابدّ من غسله ، وكذلك الإناء .

ولأصحاب الشافعي فيه قولان ، أحدهما : أنّه يطهر . والآخر : لا يطهر .

خ ١/١٨٣

ب/١ً ـ اعتبار الغسل في التطهير من بول الصبيّ والصبيّة :بول الصبيّ قبل أن يطعم لا يجب غسل الثوب منه بل يصبّ الماء عليه صبّاً ، وبول الصبيّة يجب غسله على كلّ حال .

ن/٥٥

وفي المبسوط (١/٣٧ ، ٣٩) نحوه .

وكذلك في الخلاف ، وأضاف :أن يصبّ عليه الماء بمقدار ما يغمره ولا يجب غسله، ووافقنا الشافعي في بول الصبيّ ، وبه قال أحمد وإسحاق .

خ ١/٤٨٤

جـ ـ كيفية تطهير المتنجّسات بالماء :

جـ/١ً ـ الآنية :

[١]ـ الآنية المتنجّسة بولوغ الكلب :يجب إهراق الماء (الذي ولغ فيه الكلب) وغسل الإناء ثلاث مرات ، أولاهنّ بالتراب .

م ١/١٤