مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ٤٤٢

مصباح ٣٣

في استحباب غسل الإحرام

ومنها[١]: غسل الإحرام.

واختلف الأصحاب في استحباب غسل الإحرام ووجوبه بعد الاتّفاق على شرعيّته، وتواتر الأخبار برجحانه، والاهتمام بشأنه.

فالمشهور أنّه مستحبّ، وهو فتوى المقنعة[٢]، والتهذيب[٣]، والمبسوط[٤]، والاقتصاد[٥]، والعقود[٦]، والناصرية[٧]، والمراسم[٨]، والكافي[٩]، والمهذّب[١٠]، والوسيلة[١١]،

[١]. أي : من الأغسال المندوبة الغائيّة .

[٢]. المقنعة : ٥٠ .

[٣]. التهذيب ١ : ١١٩ ، باب الأغسال المفترضات والمسنونات ، ذيل قول المفيد : «وغسل الإحرام للحجّ» .

[٤]. المبسوط ١ : ٤٠ .

[٥]. الاقتصاد : ٣٨٨ .

[٦]. الجمل والعقود (المطبوع ضمن الرسائل العشر ، للشيخ الطوسي ) : ٢٢٧ .

[٧]. المسائل الناصريّات : ١٤٧ ، المسألة ٤٤ .

[٨]. المراسم : ١٠٧ ، قال فيه: «فمن أراد الإحرام اغتسل ... » .

[٩]. الكافي في الفقه : ١٣٥ .

[١٠]. المهذّب ١ : ٣٣ .

[١١]. الوسيلة : ٥٤ .