مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ١٣٥

فلاتكون رافعة للحدث، ولا متّصفة بالصحّة.

وقد نصّ الشيخ في هذا الموضع من المبسوط على أنّ الصبيان لا يصحّ منهم الوضوء[١]، ويلزمه القول ببقاء الحدث. وصرّح ببقائه في الذكرى[٢]، ومنهج السداد[٣]، وشارع النجاة[٤]، وهو قضيّة الأصل.

واختلف كلام العلاّمة في المنتهى، فاختار في مباحث الغسل بقاء الحدث الأكبر والأصغر وعدم ارتفاعهما بالغسل والوضوء[٥]، ومال هنا[٦] إلى الارتفاع[٧]. وذهب في مسائل النيّة إلى أنّ طهارة الصبيّ تمرينيّة غير معتبرة[٨]، وهو اختياره في التذكرة[٩].

[١]. المبسوط ١ : ٢٣ .

[٢]. ذكرى الشيعة ١ : ٢٦٥ .

[٣]. منهج السداد ( مخطوط ) : ٣ .

[٤]. شارع النجاة ( المطبوع ضمن إثنا عشر رسالة ) : ٤١ .

[٥]. منتهى المطلب ٢ : ١٨٨ .

[٦]. أي : في مسألة تحريم المسّ للمحدث .

[٧]. منتهى المطلب ٢ : ١٥٤ .

[٨]. منتهى المطلب ٢ : ١٣ .

[٩]. تذكرة الفقهاء ١ : ١٤٦ ـ ١٤٧ .