مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ١١٠

مصباح ٢٢

في حكم مسّ الإعراب والعلائم

اختلف كلام المتأخّرين من الأصحاب في المدّ والتشديد والهمزة والإعراب.

ففي جامع المقاصد: دخول نحو التشديد والمدّ، وأنّ في الإعراب وجهين[١].

وفي فوائد الشرائع: خروج الإعراب قطعاً ودخول المدّ والتشديد والهمزة على الظاهر[٢].

وفي المدارك ومنهج السداد: القطع بدخول المدّ والتشديد، وخروج الإعراب[٣].

وفي الروضة: دخول الحروف وما قام مقامها، كالشدّة والهمزة[٤].

وفي عيون المسائل وشارع النجاة: دخول المدّ والتشديد والهمزة قطعاً، وخروج الإعراب على الأظهر[٥].

وفي الذخيرة والبحار: دخول التشديد على الظاهر والتردّد في الإعراب[٦].

[١]. جامع المقاصد ١ : ٢٦٧ .

[٢]. حاشية شرائع الاسلام (المطبوع ضمن حياة المحقّق الكركي وآثاره ١٠ : ) ٥٣ .

[٣]. مدارك الأحكام ١ : ٢٧٩ ، منهج السداد ( مخطوط ) : ٣ .

[٤]. الروضة البهيّة ١ : ٩٢ .

[٥]. عيون المسائل ( المطبوع ضمن إثنا عشر رسالة ) : ٢٤ ، شارع النجاة ( المطبوع ضمن إثنا عشر رسالة ) : ٤١ .

[٦]. ذخيرة المعاد : ٥٢ ، السطر ٢٤ ، بحار الأنوار ٨١ : ٥٧ ، أبواب الأغسال وأحكامها ، الباب ٣ . وفيه : « ومنه التشديد على الظاهر » .