الحبل المتين في إحكام أحكام الدين - الشیخ البهائي - الصفحة ٣٣٨ - في تكبيرة الإحرام و سائر تكبيرات الصلاة سبعة عشر حديثا

الرّابع: الفضل بن عبد الملك، و[١] ابن أبي يعفور، عن أبي عبد اللّه ٧ في الرّجل يصلّي و لم يفتتح بالتكبير، هل يجزيه تكبير الرّكوع؟ قال: «لا»[٢].

الخامس: البزنطيّ، عن الرّضا ٧، قال: قلت له: رجل نسي أن يكبّر تكبيرة الافتتاح حتّى كبّر للركوع، قال: «أجزأه»[٣].

السّادس: صفوان بن مهران الجمّال، قال: رأيت أبا عبد اللّه ٧ إذا كبّر في الصّلاة يرفع يديه حتّى يكاد يبلغ‌[٤] أذنيه‌[٥].

السّابع: منصور بن حازم، قال: رأيت أبا عبد اللّه ٧ افتتح الصّلاة فرفع يديه حيال وجهه و استقبل القبلة ببطن كفّيه‌[٦].

الثّامن: معاوية بن عمّار، قال: رأيت أبا عبد اللّه ٧ حين افتتح الصّلاة، يرفع يديه أسفل من وجهه قليلا[٧].

التاسع: ابن سنان، عن أبي عبد اللّه ٧ في قول اللّه عزّ و جل: فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ[٨]،

[١]. في الكافي: أو.

[٢]. التّهذيب ٢: ١٤٣ ح ٥٦٢، الاستبصار ١: ٣٥٢ ح ١٣٣٣، الكافي ٣: ٣٤٧ ح ٢، الوسائل ٤: ٧١٨ الباب ٣ من أبواب تكبيرة الإحرام و الافتتاح ح ١، بتفاوت يسير.

[٣]. التّهذيب ٢: ١٤٤ ح ٥٦٦، الاستبصار ١: ٣٥٣ ح ١٣٣٤، الوسائل ٤: ٧١٨ الباب ٣ من أبواب تكبيرة الإحرام و الافتتاح ح ٢، بتفاوت يسير.

[٤]. في التّهذيب: تكاد تبلغ.

[٥]. التّهذيب ٢: ٦٥ ح ٢٣٥، الوسائل ٤: ٧٢٥ الباب ٩ من أبواب تكبيرة الإحرام و الافتتاح ح ١.

[٦]. التّهذيب ٢: ٦٦ ح ٢٤٠، الوسائل ٤: ٧٢٦ الباب ٩ من أبواب تكبيرة الإحرام و الافتتاح ح ٦.

[٧]. التّهذيب ٢: ٦٥ ح ٢٣٤، الوسائل ٤: ٧٢٥ الباب ٩ من أبواب تكبيرة الإحرام و الافتتاح ح ٢.

[٨]. الكوثر ١٠٨/ ٢. و المراد و اللّه أعلم بقوله جلّ شأنه:« وَ انْحَرْ» ارفع يديك إلى قرب نحرك. و ربّما فسّرت الصّلاة في هذه الآية بصلاة العيد و النّحر بالتضحية، و لا تعويل عليه بعد ورود هذا الحديث الصّحيح عن أصحاب العصمة سلام اللّه عليهم، و أيضا فسورة الكوثر مكّيّة نزلت قبل الهجرة، و صلاة العيد إنّما فرضت بالمدينة.« منه ;».