تفصيل الشريعة- كتاب الصلاة( طبع جديد) - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد - الصفحة ١٩٣ - عدم جواز الصلاة في غير المأكول

وما دلّ على أنّه لا بأس أن تحمل المرأة صبيّها وهي تصلّي، أو ترضعه وهي تتشهّد [١].

وما دلّ على جواز أخذ سنّ الميّت وجعله مكان سنّه‌ [٢].

وما ورد في القرامل التي تضعها النساء في رؤوسهنّ يصلنه بشعورهنّ؛ من أنّه لا بأس به على المرأة بما تزيّنت به لزوجها [٣].

وفي خبر آخر: يكره للمرأة أن تجعل القرامل من شعر غيرها [٤].

وفي ثالث: إن كان صوفاً فلا بأس، وإن كان شعراً فلا خير فيه من الواصلة والموصولة [٥].

والعمدة في الروايات ما رواه الشيخ قدس سره بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن علي بن الريان، قال: كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام: هل تجوز الصلاة في ثوب يكون فيه شعر من شعر الإنسان وأظفاره من قبل أن ينفضه ويلقيه عنه؟ فوقّع: يجوز [٦].

[١] تهذيب الأحكام ٢: ٣٣٠ ح ١٣٥٥، وعنه وسائل الشيعة ٧: ٢٨٠، كتاب الصلاة، أبواب قواطع الصلاة ب ٢٤ ح ١.

[٢] مكارم الأخلاق ١: ٢١٤ ح ٦٣٦، وعنه وسائل الشيعة ٤: ٤١٧، كتاب الصلاة، أبواب لباس المصلّي ب ٣١ ح ٤.

[٣] الكافي ٥: ١١٩ و ٥٢٠ ح ٣ و ٤، المحاسن ١: ٢٠٤ ح ٣٥٤، تهذيب الأحكام ٦: ٣٦٠ ح ١٠٣٢، وعنها وسائل الشيعة ٢٠: ١٨٨، كتاب النكاح، أبواب مقدّمات النكاح وآدابه ب ١٠١ ح ٢.

[٤] الكافي ٥: ٥٢٠ ح ٣، وعنه وسائل الشيعة ٢٠: ١٨٧، كتاب‌النكاح، أبواب مقدّمات النكاح وآدابه ب ١٠١ ح ١.

[٥] تهذيب الأحكام ٦: ٣٦١ ح ١٠٣٦، وعنه وسائل الشيعة ١٧: ١٣٢، كتاب التجارة، أبواب ما يكتسب به ب ١٩ ح ٥.

[٦] تهذيب الأحكام ٢: ٣٦٧ ح ١٥٢٦، وعنه وسائل الشيعة ٤: ٣٨٢، كتاب الصلاة، أبواب لباس المصلّي ب ١٨ ح ٢.