و صحيحۀ شحّام [١] و صحيحۀ ريّان بن الصلت [٢] و صحيحۀ مسعدة بن زياد [٣] و صحيحۀ محمّد بن حسين بن أبي خطّاب [٤] و حسنۀ كنانى [٥] و حسنۀ محمّد بن مسلم ٦ و معتبرۀ مهران بن محمّد ٧ و حسن بن هارون به دو طريق ٨ و أبي بصير ٩ و عنبسه ١٠ و محمّد بن أبي عباد ١١ و زيد شحّام ١٢ و عبد الأعلى به دو طريق ١٣ و حمّاد بن عثمان ١٤ و ابراهيم بن محمّد مدنى ١٥ و ياسر ١٦

و ديگران كه وثاقت آنها را از قرائن به اثبات رساندهاند اطلاق صحيحه بر اين روايت بلا مانع است. براى توضيح بيشتر مراجعه شود به «تعليقات على منهج المقال»: ١٠٤ و ١٧٦ و ١٧٧ و كتب ديگر.

[١] كافى: ٦/ ٤٣٣ حديث ١٥، وسائل الشيعة: ١٧/ ٣٠٣ حديث ٢٢٥٩٤.

[٢] قرب الاسناد: ٣٤٢ حديث ١٢٥٠، وسائل الشيعة: ١٧/ ٣٠٦ حديث ٢٢٦٠٧.

[٣] كافى: ٦/ ٤٣٢ حديث ١٠، وسائل الشيعة: ٣/ ٣٣١ حديث ٣٧٩٥.

[٤] قرب الاسناد: ٣٠٥ حديث ١١٩٥، بحار الانوار: ٧٦/ ٢٤٢ حديث ١٠، وسائل الشيعة: ١٧/ ١٢٣ حديث ٢٢١٥٢، توضيح: از راوى و مروى عن استفاده مىشود كه مراد از محمّد بن الحسين در اين روايت ابى الخطاب مىباشد، و ظاهرا منظور مصنّف هم همين روايت مىباشد زيرا با مراجعه به ابواب مختلف «وسائل الشيعة» و «مستدرك الوسائل» و «جامع احاديث الشيعة» غير از اين روايت؛ روايتى در باب غناء از محمّد بن الحسين بن الخطّاب ديده نشده است.

[٥] ٥ و ٦ كافى: ٦/ ٤٣٣ حديث ١٣، وسائل الشيعة: ١٧/ ٣٠٤ حديث ٢٢٥٩٨.

[٦] ٧ كافى: ٦/ ٤٣١ حديث ٥، وسائل الشيعة: ١٧/ ٣٠٥ حديث ٢٢٦٠٠.

[٧] ٨ كافى: ٦/ ٤٣٣ حديث ١٦، خصال شيخ صدوق: ٢٤ حديث ٨٤، وسائل الشيعة: ١٧/ ٣٠٧ حديث ٢٢٦٠٩ و ٣٠٩ حديث ٢٢٦١٦.

[٨] ٩ كافى: ٦/ ٤٣١ حديث ١، وسائل الشيعة: ١٧/ ٣٠٥ حديث ٢٢٦٠٢.

[٩] ١٠ كافى: ٦/ ٤٣٤ حديث ٢٣، وسائل الشيعة: ١٧/ ٣١٦ حديث ٢٢٦٤١.

[١٠] ١١ عيون اخبار الرضا (عليه السلام): ٢/ ١٣٥ حديث ٥، وسائل الشيعة: ١٧/ ٣٠٨ حديث ٢٢٦١٢.

[١١] ١٢ كافى: ٦/ ٤٣٥ حديث ٢، وسائل الشيعة: ١٧/ ٣١٨ حديث ٢٢٦٤٦.

[١٢] ١٣ كافى: ٦/ ٤٣٣ حديث ١٢، معانى الأخبار: ٣٤٩ حديث ١، وسائل الشيعة: ١٧/ ٣٠٧ حديث ٢٢٦٠٨ و ٣٠٨ حديث ٢٢٦١٣.

[١٣] ١٤ معانى الاخبار: ٣٤٩ حديث ٢، وسائل الشيعة: ١٧/ ٣٠٩ حديث ٢٢٦١٤.

[١٤] ١٥ كافى: ٦/ ٤٣٤ حديث ١٨، وسائل الشيعة: ١٧/ ٣٠٦ حديث ٢٢٦٠٥.

[١٥] ١٦ كافى: ٦/ ٤٣٤ حديث ١٩. وسائل الشيعة: ١٧/ ٣١٧ حديث ٢٢٦٤٣.