مقامع الفضل - البهباني، الشيخ محمد علي - الصفحة ٤٢٠ - جواب
متنبّه نشد، چه صورت دارد؟
و در كتاب طهارت شرايع فرمودهاند: ما لم يتغيّر [بالنجاسة] أو يلاقيه نجاسة [١]- باثبات- صحيح است يا نه؟
جواب:
آن عالم درست خوانده و شما مستحقّ تنبيهيد، زيرا كه «اذكروني» در آنجا بر سبيل حكايت است و همزات وصل در محكيّات حكم قطع دارند و جايز نيست اسقاط آنها نه وصلا و نه وقفا، و در عبارت «شرايع» «أو» به معنى «إلى أن» «يا» «إلّا أن» است، چنانكه در دعاى «صحيفۀ كامله» است «فإنّ نفسي هالكة أو تعصمها» [٢] به فتح ميم.
سؤال غقسا [١١٦١]:
نامهاى چهارده معصوم را با نامهاى پدران و مادران و بعضى از احوال ايشان را ذكر نمايند ناموجب مزيد بصيرت شيعيان گردد؟
جواب:
چهارده معصوم عبارت است از: حضرت پيغمبر (صلّى اللّه عليه و آله) و فاطمه- (سلام اللّه عليها)- و دوازده امام.
امّا حضرت پيغمبر (صلّى اللّه عليه و آله)، پس نامش محمّد است و كنيهاش أبو القاسم و لقبش رسول اللّه، و پدرش عبد اللّه بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب بن مرّة است، و مادرش آمنه بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرّة است.
متولّد شد در مكّۀ معظّمه، در مولد النبي (صلّى اللّه عليه و آله)، روز جمعه هفدهم [٣]، يا دوازدهم ماه ربيع الأوّل عام الفيل [٤]، در سال چهلم، از سلطنت انوشيروان عادل ٥، و مبعوث شد به پيغمبرى در چهل سالگى روز بيست و هفتم ماه
[١] شرائع الإسلام: ١/ ١٦.
[٢] صحيفة سجّاديّة: ١١٤ (دعاى مكارم الاخلاق).
[٣] اعلام الورى: ٥، كشف الغمّة: ١/ ١٤، مناقب ابن شهر اشوب: ١/ ١٧٢.
[٤] ٤ و ٥ تاريخ طبرى: ١/ ٥٧١، كامل ابن اثير: ١/ ٤٥٨.