مقامع الفضل - البهباني، الشيخ محمد علي - الصفحة ٣٨٠ - جواب
و دستها را نگاه نكنند.
سؤال غص [١٠٩٠]:
كسى كه خواجۀ سرا، يا عنّين باشد متعه كردن از براى او سنّت است يا نه؟ و همچنين زن كردن [١]، و بعد از انقضاى مدّت بر زنان ايشان عدّه هست يا نه؟
جواب:
عموم أدلّه شامل ايشان هست، خصوصا متعه كه در آن جماع لازم و معتبر نيست. و عدّۀ غير وفات بر غير مدخول بها نيست على المشهور الصحيح، و بعضى به خلوت عدّه را واجب مىدانند [٢].
سؤال غصا [١٠٩١]:
بعضى شبهه مىكنند كه حضرت فاطمه (عليها السلام) از خانه بيرون آمد و به مسجد داخل شد و در حضور مردم با اجنبى حرف زد. و از بعضى از اخبار نيز ظاهر مىشود كه از بعضى صحابه مثل: جابر، و از بعضى خدّام مثل: سلمان در حجاب نمىشد جواب ايشان چيست؟
جواب:
مقدمۀ گفتگوى آن حضرت در باب فدك و ميراث در مسجد در حضور مردم به تواتر ثابت است [٣]، و انكار نمىتوان كرد و محمول است بر ضرورت كه بالإجماع مستثنى است، و آن معصومه خود اعلم بود به مقدار ضرورت محلّله، و بعض اخبار دالّه بر رؤيت بعض صحابه [٤] صحّتش معلوم نيست و شايد از نظرات اتّفاقيه- كه بالاتّفاق حلال است- بوده باشد، يا آنكه اعصار نسبت به احكام مختلفند و در ابتداى اسلام تحريم نظر نبود و بعد از نزول
[١] زن كردن زن گرفتن (فرهنگ معين: ٣/ ٢٩٣٩).
[٢] مسالك الافهام: ٨/ ٢٢٦، نهاية المرام: ٢/ ٧٧.
[٣] احتجاج طبرسى: ١/ ٩٧- ١٠٦، شرح نهج البلاغه ابن أبي الحديد: ١٦/ ٢١١- ٢١٥، براى اطلاع بيشتر مراجعه شود به بحار الانوار: ٢٩/ ٢١٥- ٢٤٥، احقاق الحق: ١٠/ ٢٩٦- ٣٠٥.
[٤] كافى: ٥/ ٥٢٨ حديث ٥، بحار الأنوار: ٤٣/ ٦٦ حديث ٥٩، وسائل الشيعة: ٢٠/ ٢١٥ و ٢١٦ الحديث ٢٥٤٦٣.