مقامع الفضل - البهباني، الشيخ محمد علي - الصفحة ١١٥ - جواب
مىدانند [١]، و همچنين فاران را [٢].
و اصمعى در وجه تسميۀ مكّه به «ميم» گفته كه: فجّار را قبول نمىكند و از خود بيرون مىنمايد [٣]، و ديگرى گفته كه: گناهان را محو مىكند [٤]، و ديگرى گفته كه: از جهت كمى آب در آنجا، گويا مردم آب را مانند شير از پستان مادر مىمكند ٥.
و ليث در وجه تسميۀ «بكّه،»- به باء- گفته: كسى كه در آن الحاد و ظلم كند خدا گردنش را مىشكند ٦، و ديگرى گفته: به جهت آن است كه طائفين همديگر را دفع مىكنند ٧.
و از حضرت امام محمّد باقر (عليه السلام) مروى است كه: «مكّه را بكّه ناميدند به سبب آنكه زنان و مردان در آنجا ازدحام مىنمايند، و زن نماز مىگزارد پيش روى تو و از جانب راست و چپ تو و با تو و باكى نيست، و بدرستى كه اينها مكروه است در شهرهاى ديگر» ٨.
سؤال ثفو [٥٨٦]:
كعبه چند نام دارد؟ و وجه تسميۀ آن چيست؟ و حدّ حرم چقدر است؟
جواب:
كعبه را «بيت اللّه» و «بيت الحرام» و «بيت العتيق» مىنامند، و اما وجه تسميه، پس روايت شده است كه: آن را كعبه گفتهاند به سبب آنكه وسط دنياست ٩، و اوّلا آن مخلوق شده است و بعد از آن زمين را از زير آن
[١] اخبار مكّه: ٢/ ٢٩٠.
[٢] معجم البلدان: ٤/ ٢٢٥.
[٣] احكام السلطانية: ٢٧٨.
[٤] ٤ و ٥ معجم البلدان: ٥/ ١٨٢.
[٥] ٦ لاحظ! اساس البلاغة: ٢٨، لسان العرب: ١٠/ ٤٠٢.
[٦] ٧ اخبار مكّه: ١/ ٢٨١.
[٧] ٨ علل الشرائع: ٣٩٧ حديث ٤، بحار الانوار: ٩٦/ ٧٨ حديث ١٣.
[٨] ٩ علل الشرائع: ٣٩٨ حديث ١.