مقامع الفضل - البهباني، الشيخ محمد علي - الصفحة ٤٤٨ - سؤال غقعج ١١٧٣
سؤال غقعب [١١٧٢]:
كلّه و پاچه را پوست نكرده مىتوان خورد يا نه؟
جواب:
هيچ ضرر ندارد و خوردن پوست نه حرام است و نه مكروه نزد علما، هر چند كه مستعمل بلكه كفش كهنه باشد مادام كه ضرر نرساند، و احدى جلد را از مستثنيات ذبيحه نشمرده و نهى از آن در هيچ روايت نرسيده مگر در حديث ضعيفى [١]، كه در آن جلد عوض فرج مذكور شده و بر آن محمول است، چنانكه جميع مفسّرين جلود را در قول حق تعالى: وَ قٰالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنٰا [٢] به فروج تفسير نمودهاند [٣]، و در روايت نيز وارد شده [٤]، حتّى آنكه فيروزآبادى در «قاموس» نيز ذكر كرده [٥]، و بالجمله شبههاى در حلّيت پوست نيست مثل استخوان.
سؤال غقعج [١١٧٣]:
آخوند ملّا جامى مشهور شيعه است يا سنّى؟
و همچنين آنچه مىگويند كه ابو يزيد بسطامى به خدمت حضرت امام جعفر صادق (عليه السلام) رسيد و از او استفاضۀ علوم نمود و سقّاى دولت خانۀ آن حضرت بود، و امام ابو حامد غزّالى در راه مكّۀ معظّمه با سيّد مرتضى مناظره كرد و به آن سبب شيعه شد و اين شعر را گفت:
دوست بر ما عرض ايمان كرد و رفت * * * پير گبرى را مسلمان كرد و رفت {
[٦]
بعد از آن كتاب «سرّ العالمين» را نوشت.
و همچنين ابن حاجب مشهور- صاحب كافيه و شافيه و مختصر الاصول-
[١] علل الشرائع: ٥٦٢ حديث ١، وسائل الشيعة: ٢٤/ ١٧٥ حديث ٣٠٢٧٥.
[٢] فصّلت (٤١): ٢١.
[٣] تفسير القمّى: ٢/ ٢٦٤، روح البيان: ٨/ ٢٤٨، تفسير فخر رازى: ٢٧/ ١١٧، تفسير نور الثقلين:
٤/ ٥٤٣.
[٤] تفسير القمّى: ٢/ ٢٦٤، بحار الانوار: ٧/ ٣١٢ و ٣١٣ حديث ٤.
[٥] قاموس المحيط: ١/ ٢٩٤.
[٦] روضات الجنات: ٨/ ٦.